西方馬克思主義研究前沿報(bào)告

盧淼堡研究
　論羅莎?盧森堡的總體性方法的當(dāng)代價(jià)值??兼評(píng)盧卡奇對(duì)羅莎．盧森堡的研究
　羅莎?盧森堡對(duì)“資本主義適應(yīng)論”的批判
　列寧、羅莎?盧森堡與不革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的困境
　羅莎，盧森堡與漢娜?阿倫特：反對(duì)對(duì)政治自由的破壞
葛蘭西研究
　重讀葛蘭西的霸權(quán)理論
　葛蘭西與霸權(quán)理論
　葛蘭西的從屬和霸權(quán)理論
　葛蘭西之前的霸權(quán)理論：克羅齊案例
　葛蘭西的意識(shí)形態(tài)理論及其當(dāng)代效應(yīng)
哈貝馬斯研究
　現(xiàn)代性/后現(xiàn)代性的比喻：哈貝馬斯與德里達(dá)
　哈貝馬斯或馬爾庫(kù)塞：兩種類型的批判？
　哈貝馬斯生活世界理論的語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)型
德里達(dá)研究
　德里達(dá)：不在場(chǎng)幽靈的激進(jìn)在場(chǎng)??《馬克思的幽靈》的文本學(xué)解讀
　解構(gòu)、實(shí)用主義和民主政治
　暴力經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)暴力??德里達(dá)與馬克思
后馬克思主義研究
　回答一個(gè)問(wèn)題：何謂后馬克思主義？
　接合理論與后馬克思主義
　“心靈的社會(huì)主義”：后馬克思主義的新時(shí)代運(yùn)動(dòng)
　英國(guó)學(xué)者湯申德論后馬克思主義女權(quán)主義的發(fā)展
生態(tài)馬克思主義與生態(tài)社會(huì)主義
　生態(tài)政治與生態(tài)馬克思主義
　生態(tài)批判與歷史唯物主義的重構(gòu)??評(píng)詹姆斯?奧康納的生態(tài)學(xué)馬克思主義思想
　島崎隆、尾關(guān)周二對(duì)馬克思的自然觀的解讀??日本“唯研會(huì)系”學(xué)者環(huán)境思想評(píng)述
　西方生態(tài)社會(huì)主義理論述評(píng)
其他人物與流派
　什么是現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)？??阿多諾的藝術(shù)真理論及其與海德格爾的潛在對(duì)話
　試論馬爾庫(kù)塞的工業(yè)社會(huì)攻擊性思想