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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　他說(shuō)：“人生原只是一種沒(méi)來(lái)由的盲動(dòng)?！彼f(shuō)：“我現(xiàn)在是只管一步步走，最重要的是眼前的一步。”他說(shuō)：“……全人生的意義與價(jià)值橫豎是尋不著的”，“強(qiáng)以人生的意義為標(biāo)準(zhǔn)，是不舒適的。”他說(shuō)：“我們現(xiàn)在需要最切的，自然是血與淚底文學(xué)，不是美與愛(ài)底文學(xué)，是呼呈與詛咒底文學(xué)，不是贊頌與詠歌底文學(xué)，”他說(shuō)：“我們所要體會(huì)的是剎那間的人生，不是上下古今東南西北的全人生?！彼f(shuō)：“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？”他說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭?。俊彼R終囑托妻子、兒女：“我已拒絕‘美援’，不要去買配售的美國(guó)面粉。”

作者簡(jiǎn)介

　　朱自清，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，轉(zhuǎn)而從事文學(xué)批評(píng)，有很強(qiáng)的理論上的優(yōu)勢(shì)。他反對(duì)文學(xué)批評(píng)中[出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷]式的套用西方格式，他反對(duì)“中國(guó)詩(shī)歌的輕重律與近代西洋詩(shī)歌相同”之觀點(diǎn)，“為便于外國(guó)人了解而如此說(shuō)則可，若論實(shí)在情形，似乎就不能這樣輕易下斷語(yǔ)”……

圖書目錄

詩(shī)的語(yǔ)言（代序）
一、詩(shī)是語(yǔ)言
二、詩(shī)與文的分界
三、詩(shī)緣情
四、組織
五、傳達(dá)與了解
《詩(shī)言志辨》序
第一講　詩(shī)言志
一、獻(xiàn)詩(shī)陳志
二、賦詩(shī)言志
三、教詩(shī)明志
四、作詩(shī)言志
第二講　比興
一、毛詩(shī)鄭箋釋興
二、興義溯源
三、賦比興通釋
四、比興論詩(shī)
第三講　詩(shī)教
一、六藝之教
二、著述引詩(shī)
三、溫柔敦厚
第四講　正變
一、風(fēng)雅正變
二、詩(shī)體正變
第五講　論詩(shī)學(xué)門徑
第六講　詩(shī)多義舉例
一、古詩(shī)一首
二、陶淵明《飲酒》一首
三、杜甫《秋興》一首
四、黃魯直《登快閣》一首
第七講　論“以文為詩(shī)”
第八講　樂(lè)府清商三調(diào)討論
一、《宋書·樂(lè)志》相和與清商三調(diào)歌詩(shī)為鄭樵《通志·樂(lè)略》相和歌及相和歌三調(diào)之所本（黃節(jié)）
二、與黃晦聞先生論清商曲書（朱自清）
三、答朱佩弦先生論清商曲書（黃節(jié)）
第九講　口常生活的詩(shī)——蕭望卿《陶淵明批評(píng)》序
第十講　陶詩(shī)的深度——評(píng)古直《陶靖節(jié)詩(shī)箋定本》（層冰堂五種之三）
第十一講　《唐詩(shī)三百首》指導(dǎo)大概
第十二講　再論“曲終人不見，江上數(shù)峰青”
第十三講　什么是宋詩(shī)的精華——評(píng)石遺老人（陳衍）《評(píng)點(diǎn)宋詩(shī)精華錄》
第十四講　王安石《明妃曲》
附錄　朱自清年表
編后記