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東瀛禪語(yǔ)

東瀛禪語(yǔ)

定 價(jià):¥20.00

作 者: (日)慢竹秀南 著,劉建 譯
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

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ISBN: 9787801238566 出版時(shí)間: 2007-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 235 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  有些人一提起“禪”或提起“佛教”來(lái),就往往故弄玄虛。但是,無(wú)文禪師嘴里的“禪”也好,“佛教”也好,并不是那種人們想像中的深?yuàn)W莫測(cè)、晦澀難解的學(xué)問(wèn)。他總是信手拈來(lái)人們?nèi)粘I钪须S處可見(jiàn)的話(huà)題,用通俗易懂的語(yǔ)言,深入淺出地教化信眾。無(wú)文禪師那無(wú)以類(lèi)比,好似行云流水般的“無(wú)文調(diào)”涓涓流入了無(wú)數(shù)信眾的心田。我認(rèn)為,這是無(wú)文禪師自年輕時(shí)代起就孜孜不倦、鍥而不舍地求法問(wèn)道而形成的精神境界的自然表露。放眼當(dāng)今世界,動(dòng)蕩不定的世界局勢(shì),激劇變化的現(xiàn)代社會(huì),使許多人困惑不解而無(wú)所適從。這些社會(huì)現(xiàn)象,并非僅僅局限于現(xiàn)代社會(huì),也許這是任何時(shí)代都不會(huì)改變的人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界,此時(shí)此刻,我們更應(yīng)該重溫佛教所謂“無(wú)?!钡纳铄浜x;我們更有必要切身地體會(huì)感悟“無(wú)常”人生,以便更加自如地掌握自身的命運(yùn),駕御“無(wú)?!笔澜?。皈依真理,順應(yīng)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生命價(jià)值之寶貴,這是我們?yōu)槿颂幨溃{御“無(wú)?!笔澜绲氖滓獥l件。我們要珍惜皈依佛陀,皈依真理的寶貴生命;正視無(wú)常世間,不迷不惘,不屈不撓,勇往直前。也就是所謂“不迷不罔踏雪路”,踏踏實(shí)實(shí)地去度過(guò)人生的每時(shí)每刻。

作者簡(jiǎn)介

  則竹秀南,1937年,生于中國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)南市。1956年,入靈云院山田無(wú)文禪師門(mén)下修禪。1960年,花園大學(xué)畢業(yè)后,入神戶(hù)祥福寺僧堂,從山田無(wú)文禪師參禪問(wèn)道并嗣法。1985年,繼山田無(wú)文禪師之后接任妙心寺四派本庵之一靈云院住持至今。1999年設(shè)立靈云院國(guó)際禪友好協(xié)會(huì)(IZEFA),其后每年開(kāi)展促進(jìn)世界各國(guó)諸宗教之間的友好對(duì)話(huà)交流活動(dòng)。2004年,主辦靈云派派祖“大寂常照禪師圓寂五百周年紀(jì)念法會(huì)”及“祈禱世界和平法會(huì)”,邀請(qǐng)世界五國(guó)諸宗教代表蒞臨。

圖書(shū)目錄

致順局長(zhǎng)信
中譯版自序
序言
東瀛禪語(yǔ)
 前言
 一
 二
 三
趙州禪之研究
 前言
 第一章 趙州傳記及社會(huì)狀況
 第二章 趙州禪的根本問(wèn)題
 第三章 宋代以后的公案中所表現(xiàn)出的趙州禪
 余論—以南泉斬貓的故事為中心
幸福之歌
 前言
 花
 風(fēng)
 月
 雪
 跋
 后記
附錄
 則竹秀南從事中日友好交流情況

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