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內(nèi)容簡介

　　本書是中國人自己寫的最早的一部聯(lián)系中國革命實際系統(tǒng)論述唯物史觀的專著。全書分為十八章，分別論述了社會學(xué)的性質(zhì)、社會的本質(zhì)、社會的構(gòu)造、社會起源、家族、氏族、國家等問題，敘述詳明，說理透徹。這是中國馬克思主義哲學(xué)家、社會學(xué)家李達(dá)的一部社會學(xué)著作。該書闡述了唯物史觀和科學(xué)社會主義的基本原理，論述了中國革命和世界革命的問題，指出中國是半封建半殖民地國家，革命的對象是帝國主義和封建階級，革命的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨。李達(dá)在書中明確指出，歷史唯物論是一門社會科學(xué)，即馬克思主義社會學(xué)。該書曾在革命者中間廣泛流傳。該書對哲學(xué)和社會學(xué)在中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

作者簡介

　　李達(dá)（1890～1966）中國傳播馬克思主義理論的先驅(qū)，杰出的馬克思主義理論家，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員，中國哲學(xué)學(xué)會會長。1952年至1966年任武漢大學(xué)校長，一級教授。號鶴嗚，湖南零陵人。早年在永州中學(xué)學(xué)習(xí)時受愛國思想熏陶，1913年赴日本學(xué)習(xí)理科。1918年為反對段祺瑞政府賣國行為帶頭罷課歸國，與許德珩等發(fā)起學(xué)生抗議示威活動。失敗后再赴日本，全力鉆研馬克思主義，翻譯出版《唯物史觀解說》、《社會問題總覽》、《馬克思經(jīng)濟學(xué)說》等書，向國內(nèi)介紹了馬克思主義理論。1920年春回國，與陳獨秀等發(fā)起籌建中國共產(chǎn)黨，主編《共產(chǎn)黨》月刊。在《新青年》和《共產(chǎn)黨》月刊發(fā)表《討論社會主義并質(zhì)梁任公》、《社會革命的商榷》、《無政府主義的解剖》、《評第四國際》等大量論文，投入關(guān)于社會主義問題和無政府主義問題的論戰(zhàn)，指出中國必須走社會主義道路，必須采取“勞農(nóng)主義的直接行動”建立無產(chǎn)階級專政國家，然后“用大速度增加全部生產(chǎn)力”。1921年任巾國共產(chǎn)黨發(fā)起組代理書記，籌備中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，在會上當(dāng)選為中央宣傳主任。同年主持人民出版社，任平民女學(xué)校長。l922年應(yīng)毛澤東之邀任湖南自修大學(xué)學(xué)長，系統(tǒng)講授唯物史觀，主編《新時代》。1923年為保持共產(chǎn)黨在國共合作中的獨立性問題與陳獨秀發(fā)生嚴(yán)重分歧，離開黨組織。北伐戰(zhàn)爭時期任國民革命軍總政治部編審委員會主席兼中央軍事政治學(xué)校代理政治總教官。

圖書目錄

第一章社會學(xué)之性質(zhì)
第一節(jié) 社會學(xué)之由來
第二節(jié) 社會學(xué)之趨勢
第三節(jié) 心理學(xué)派社會學(xué)之批評
第四節(jié) 社會學(xué)之使命
第五節(jié) 社會學(xué)與諸科學(xué)之關(guān)系
第六節(jié) 社會學(xué)之問題

第二章社會之本質(zhì)
第一節(jié) 三大歷史的社會本質(zhì)說之檢討
第二節(jié) 歷史的唯物論之社會說

第三章社會之構(gòu)造
第一節(jié) 社會構(gòu)成之基礎(chǔ)
第二節(jié) 社會之上層建筑

第四章社會之起源
第一節(jié) 人類之社會性
第二節(jié) 器具之制造
第三節(jié) 器具之發(fā)明與生活之改變
第四節(jié) 言語與思想之功用

第五章社會之發(fā)達(dá)
第一節(jié) 勞動之社會化
第二節(jié) 勞動手段之發(fā)展
第三節(jié) 人群之戰(zhàn)爭
第四節(jié) 交換范圍之?dāng)U大
第五節(jié) 文物制度之發(fā)達(dá)

第六章家族
第一節(jié) 家族之起源
第二節(jié) 血族群婚家族
第三節(jié) 半血族群婚家族
第四節(jié) 對偶婚姻家族
第五節(jié) 一夫一妻制家族
第六節(jié) 婦女解放與家庭之將來

第七章氏族
第一節(jié) 氏族之界說
第二節(jié) 氏族之組織
第三節(jié) 氏族之崩壞

第八章國家
第一節(jié) 國家與社會之區(qū)別
第二節(jié) 國家之本質(zhì)
第三節(jié) 國家之成立
第四節(jié) 國家之發(fā)展
第五節(jié) 國家之消滅

第九章社會意識

第一節(jié) 社會意識之意義
第二節(jié) 社會意識之作用
第三節(jié) 社會意識之變遷
第四節(jié) 社會意識之完成

第十章社會之變革
第一節(jié) 社會變革之概念
第二節(jié) 社會變革之觀察
第三節(jié) 資本社會之崩壞
第四節(jié) 社會之變革與階級
第五節(jié) 文物制度之革新
第六節(jié) 社會變革之要件

第十一章社會之進化
第一節(jié) 進化之原理
第二節(jié) 經(jīng)濟之進化
第三節(jié) 政治之進化
第四節(jié) 法律之進化
第五節(jié) 道德之進化
第六節(jié) 宗教之進化
第七節(jié) 哲學(xué)之進化
第八節(jié) 藝術(shù)之進化

第十二章社會階級
第一節(jié) 階級之概念
第二節(jié) 法律上之身分與階級
第三節(jié) 政治的組織與階級
第四節(jié) 現(xiàn)代之階級分析

第十三章社會問題
第一節(jié) 社會問題之由來
第二節(jié) 社會問題之性質(zhì)
第三節(jié) 社會問題之種類
第四節(jié) 中國社會問題之特性

第十四章社會思想
第一節(jié) 自由主義
第二節(jié) 保守主義
第三節(jié) 空想的社會主義
第四節(jié) 馬克思社會主義
第五節(jié) 馬克思社會主義之分化
第六節(jié) 無政府主義
第七節(jié) I.W.W.
第八節(jié) 社會改良主義

第十五章社會運動
第一節(jié) 社會運動之概念
第二節(jié) 社會運動之派別
第三節(jié) 社會運動之機關(guān)
第四節(jié) 社會運動之種類

第五節(jié) 國際的社會運動

第十六章帝國主義
第一節(jié) 帝國主義之界說
第二節(jié) 帝國主義之特征
第三節(jié) 帝國主義與中國
第四節(jié) 帝國主義之消滅

第十七章世界革命
第一節(jié) 世界革命之意義
第二節(jié) 世界革命之對象
第三節(jié) 世界革命之方法
第四節(jié) 世界革命與國民革命
第五節(jié) 國民革命之歸趨

第十八章社會之將來