論自由

　　本書為雷蒙·阿隆多產(chǎn)時期的作品。在這部作品中，阿隆對現(xiàn)代資本主義社會的本性及其政治選擇做了許多富有洞察力的精辟分析。它的目的不僅僅在于描述當(dāng)代不同政治制度的特點(diǎn)或理解國際關(guān)系的邏輯，而且分析了不同國家類型與政黨的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，說明了自由問題在二戰(zhàn)后是怎樣成為不同社會的基本問題的。全書除導(dǎo)言和結(jié)論之外共分三章。第一章討論托克維爾和馬克思的關(guān)系。作者認(rèn)為，兩人都是社會學(xué)的真正奠基人，他們對自由的社會政治條件的討論在當(dāng)代社會仍是非常有價值的。阿隆主張重新發(fā)現(xiàn)和闡釋托克維爾和馬克思，并試圖在兩種政治哲學(xué)傳統(tǒng)間架起橋梁。第二章討論了兩種自由觀念，即形式上的自由和現(xiàn)實(shí)的自由。在這一部分中，阿隆承認(rèn)社會主義對古典自由主義的批判具有合理的一面，并對哈耶克等人的觀點(diǎn)持保留態(tài)度，阿隆還對現(xiàn)代國家由“自治性民主”向“ 目標(biāo)性民主”的演化，并對“形式上的權(quán)利”與“現(xiàn)實(shí)上的權(quán)利”概念做了深入的分析。第三章討論自由與技術(shù)統(tǒng)治的關(guān)系。阿隆通過對現(xiàn)代民主國家的民主形式的分析指出了這些民主形成的明顯弊端，并特別指出美國的政治制度為何只保護(hù)少數(shù)人，從而背棄了自由主義思想家的真正理想。他分析了輿論的作用和權(quán)力的人格化在技術(shù)化社會的表現(xiàn)形式。

　　雷蒙·阿?。≧aymond Aron，1905—1983），著名法國哲學(xué)家、社會學(xué)家和政治學(xué)家，同時也是20世紀(jì)法國首屈一指的社論撰稿人和專欄作家。雷蒙·阿隆的著作涉及歷史哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、國際關(guān)系等諸多領(lǐng)域，其中主要有《歷史哲學(xué)導(dǎo)論——論歷史客觀性的局限性》（1938）、《大分裂》（1948）、《連鎖戰(zhàn)爭》（1951）、《知識分子的鴉片》（1955）、《阿爾及利亞的悲劇》（1957）、《工業(yè)社會18講》（1962）、《各民族間的和平與戰(zhàn)爭》（1967）、《階級斗爭》（1964）、《社會學(xué)思想的各個階段》（1967）、《難覓的革命》（1968）、《克勞塞維茨——思考戰(zhàn)爭》（1976）、《為沒落的歐洲辯護(hù)》（1977）、《介入的旁觀者》（1981）和《回憶錄——五十年的政治思考》（1983）。這些著作中目前已有多種在我國被翻譯成中文出版，如《社會學(xué)思想的各個階段》、《回憶錄——五十年的政治思考》、《階級斗爭》。此外，還有不少其他著作的片段亦已分別譯成中文在相關(guān)刊物上發(fā)表。