馬克思的哲學(xué)

　　在翻譯本書的過(guò)程中，面對(duì)深邃的哲學(xué)思想論述，我們常常感到困難重重。坦率地講，這絕不是一本易讀的書，首先是因?yàn)槠鋬?nèi)容具有很強(qiáng)的專業(yè)性，從一開(kāi)始就不是針對(duì)普通讀者所寫，即便是普通法國(guó)讀者，若想輕松地理解該書恐怕也必須請(qǐng)專家重新對(duì)原書通俗改寫；其次，作者在書中從始至終都在進(jìn)行科學(xué)家式的闡述證明，絲絲入扣，一絲不茍，要求自己的讀者不能有半點(diǎn)懈怠。翻譯中的困難則表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：原著的論證不但旁征博引，而且不少文章尚無(wú)中譯本；原文的語(yǔ)言喜用長(zhǎng)句，內(nèi)容豐富，句式復(fù)雜，遙遙相對(duì)的指代也比比皆是，我們?yōu)榱吮３譂h語(yǔ)通順而又不摻雜過(guò)多的個(gè)人解讀，歪曲原意，往往被迫像小學(xué)生般地仔細(xì)劃分句子成分，重新整理作者的思路；偶爾保留的一些佶屈聱牙的漢語(yǔ)句子，實(shí)屬無(wú)奈，希望讀者原諒。此外，作者只是從學(xué)術(shù)研究的角度解讀馬克思，很多觀點(diǎn)都與我們熟悉的正統(tǒng)馬克思主義不同，而且經(jīng)常使用一些非常個(gè)性化的語(yǔ)言，希望讀者在閱讀中理解這一點(diǎn)，以便做出正確判斷。為了保持一致性，我們沒(méi)有把某些馬克思著作的段落再根據(jù)法文重新翻譯，而是使用了已經(jīng)被中國(guó)讀者普遍接受的漢譯。最后，書中作者的一些明顯紕漏，我們都一一注出。

　　埃蒂安·巴利巴爾（Etienne Balibar），南代爾巴黎第十大學(xué)哲學(xué)教授，路易·阿爾都塞的學(xué)生和合作者，他的書被翻譯成世界多種主要語(yǔ)言。