思考的歷程：關(guān)于中國(guó)和平發(fā)展道路的由來(lái)、根據(jù)、內(nèi)涵和前景

自序
第一部分
迫切需要的，是把國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局相聯(lián)系的“大戰(zhàn)略"研究（一九九一年——一九九五年）
圍繞國(guó)家安全，開(kāi)展“大戰(zhàn)略”研究（一九九一年六月）
從全局出發(fā)，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩方面因素作綜合考慮的“大戰(zhàn)略”研討，有益于我們抓住時(shí)機(jī)發(fā)展自己（一九九一年十一月十二日）
從當(dāng)代世界關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的“諸子百家”，看“中國(guó)的發(fā)展路線”（一九九五年六月二十日）
第二部分
鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新概括，實(shí)際上
科學(xué)設(shè)計(jì)了中國(guó)和平發(fā)展的獨(dú)特戰(zhàn)略道路（一九九五年——一九九八年）
鄧小平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義是“不斷發(fā)展
社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義”與“主張和平的
社會(huì)主義”的新概括，把對(duì)內(nèi)方針與對(duì)外
方針統(tǒng)一表達(dá)出來(lái)了（一九九五年十二月十二日）
近代以來(lái)中國(guó)人的兩大歷史性追求——在美國(guó)哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院的講演（一九九七年十二月四日）
把握國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，走出一條積極參與
經(jīng)濟(jì)全球化而又獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色
社會(huì)主義的光明大道（一九九八年七月）
第三部分
新的戰(zhàn)略機(jī)遇期和近代歷史上后興大國(guó)崛起從未有過(guò)的全新戰(zhàn)略道路（一九九八年——二○○二年）
從十五大后一年來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，看世界大轉(zhuǎn)折就是大機(jī)遇（一九九八年十二月十八日）
關(guān)于編寫(xiě)《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)》的框架設(shè)想（一九九九年一月二十六日）
進(jìn)入二十一世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化和新的戰(zhàn)略機(jī)遇期（二○○○年四月十二日）
鄧小平理論的十四點(diǎn)（二○○○年六月十七日）
戰(zhàn)略全局要求我們高舉和平和發(fā)展這兩面旗幟——在“四個(gè)如何認(rèn)識(shí)”問(wèn)題研究班上的小結(jié) 。（二○○○年十月、十一月）
我們的道路，是世界近代以來(lái)后興大國(guó)崛起歷
史上前所未有的全新戰(zhàn)略道路（二○○○年十一月十七日）
總結(jié)歷史，是為了趕上時(shí)代——在《落日的輝煌》一書(shū)出版座談會(huì)上的講話（二○○一年四月二日）
論“戰(zhàn)略思維”和“戰(zhàn)略道路”，暨再論新的戰(zhàn)略機(jī)遇期（二○○一年十二月五日）
進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)向何處去——在英國(guó)皇家戰(zhàn)略學(xué)會(huì)的講演（二○○二年一月十日）
第四部分
第五部分