道教哲學是中國傳統(tǒng)哲學的一個有機組成部分,是傳統(tǒng)哲學大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。中國傳統(tǒng)哲學作為人類一大文明體系的理論性凝結,有其獨特的思想主題,而道教則是推闡這個思想主題的一種理論形態(tài),同時也是致思于這個主題的一段探索歷程。所以,談道教哲學,必不能離開傳統(tǒng)哲學之整體,更不能離開其思想主題,否則,我們的研述將會成為無根浮詞,流蕩而無歸旨。這是本書的基本指導思想。天與人或性與天道關系,具有一種相因而對待的性質。這種對待性質,決定了二者的哲學義涵將在相互詮釋中得以發(fā)暢。推闡天道,離不開對于人性和人事的認主只,這使中國傳統(tǒng)的本元論或本體論哲學,都具有濃厚的歷史意識作背景。反之,審視人性或人事,也必以天道作為依據和準則,這又使中國傳統(tǒng)的心性學或精神哲學,具有其內在的宇宙意識。