原創(chuàng)文化與經(jīng)典

目 錄 原創(chuàng)文化的理論與方法
原創(chuàng)文化的突破方式問題：連續(xù)與斷裂……………………………………………楊 適/3
再論原創(chuàng)文化概念中的原與創(chuàng)………………………………………………………劉家和/25
試論柏拉圖哲學(xué)中“善”對(duì)“本真”的雙重性賦予
——以“日喻”的闡釋為中心…………………………………………………林美茂/33 中華經(jīng)典的形成與詮釋
略論先秦儒家的歷史理性…………………………………………………劉家和 蔣重躍/55
《老子》的原創(chuàng)與詮釋——以“道―自然”為中心………………………………劉學(xué)智/71
從《孔子詩論》所言《關(guān)雎》主旨看儒家的禮教思想……………………………王 暉/93
對(duì)《孟子》民本思想的解讀…………………………………………………………王曉興/109
“孝”的生命智慧——以《孝經(jīng)》作反思和詮述…………………………………周景勛/120
由《三字經(jīng)》和《論語》看中國文化的好學(xué)精神…………………………………房志榮/161
《史記》大一統(tǒng)歷史觀的文化解讀…………………………………………………易志剛/179 《圣經(jīng)》的形成與詮釋
《圣經(jīng)》的形成與詮釋………………………………………………………………高夏芳/211
超驗(yàn)方法與詮釋學(xué)………………………………………………………………嘉里陵神父/245
創(chuàng)1 ～11：《圣經(jīng)》和《創(chuàng)世記》的導(dǎo)言…………………………………………勞伯塤/255
人生智慧：盧柏對(duì)《圣經(jīng)》的詮釋…………………………………………………韓大輝/277
《圣經(jīng)》中“美”的管窺……………………………………………………………陳繼容/300
新約圣經(jīng)的研究方法…………………………………………………………………興 華/317
有違人性與人性的貧窮：由窮困邁向知足與分享
——Ptwco,j及其同義詞在基督宗教《圣經(jīng)》的復(fù)雜語義 …………………斐林豐/327
偶像崇拜與一神信仰…………………………………………………………………陳文慶/343
先知書中的神啟和對(duì)自然的經(jīng)驗(yàn)觀察…………………………Prof. Marvin A.Sweeney/366 經(jīng)典的相遇與會(huì)通
《圣經(jīng)》原罪說對(duì)西方二元政治觀的影響………………………………陳金全 殷秀峰/383
“我是所是”——神秘家艾克哈思想的原創(chuàng)性與在地化意義……………………陳德光/399
東方三智者朝見圣嬰：當(dāng)今中國文化脈絡(luò)下的演繹………………………………李景雄/417
妙在言外：當(dāng)“氣”與“神”相遇時(shí)………………………………………………鄺麗娟/444
儒家和基督徒經(jīng)典論人倫關(guān)系：闡釋學(xué)和處境化的問題…譚永亮(Patrick Taveirne)/460
三位一體與一性三身——明末天主教與佛教關(guān)于三一論的對(duì)話…………………鄭安德/483
在民族文化傳統(tǒng)中理解西方哲學(xué)基因的跨文化移植………………………………王曉朝/513
試論中西人性與神性………………………………………………………王樹人（老樹）/529 美索不達(dá)米亞經(jīng)典
“地中海語境”與兩希文獻(xiàn)的解讀…………………………………………………陳村富/543
早期兩河流域皇室碑銘中有關(guān)恩利爾例證的類別分析……………………………王獻(xiàn)華/560
楔形文字“字表”、“詞表”與兩河流域智慧傳統(tǒng)………………Dr. Wayne Horowitz/582