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內(nèi)容簡介

　　《當代亞非拉美神學(xué)》從宏觀上敘述了當代亞洲、非洲、拉丁美洲美學(xué)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，考察基督宗教在亞非拉美的基本特點和演進方向。內(nèi)容包括對基督教思想在20世紀以來的中國（含港臺地區(qū)）之發(fā)展，涉及到基督教在中國思想文化氛圍中的“本土化”、“處境化”、“相關(guān)神學(xué)”、“中庸神學(xué)”、“融貫神學(xué)”的構(gòu)思，“中國神學(xué)建設(shè)”和“漢語神學(xué)”的最新發(fā)展；詳細論述評析了基督教思想在印度、日本、韓國、菲律賓等亞洲地區(qū)的發(fā)展和在當代非洲和拉丁美洲的發(fā)展。最后還對亞非拉美女權(quán)主義神學(xué)進行綜合闡述，展示在“第三世界神學(xué)”發(fā)展中婦女的“參與”和“闖入”?！懂敶鷣喎抢郎駥W(xué)》開辟了對“第三世界”神學(xué)思想的研究，第一次對亞洲、非洲和拉西美洲的當代基督思想發(fā)展進行較為系統(tǒng)、全面和深入的研究，為國內(nèi)這一領(lǐng)域的研究取得了突破性進展。

作者簡介

　　卓新平，1955年3月生于湖南慈利，土家族人。1974年畢業(yè)于湖南常德師專英語科；1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；1983年留學(xué)德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1988年回國，現(xiàn)任中國社會科學(xué)院世界宗教研究所所長、基督教研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師。1988年被接納為德國宗教史協(xié)會終身會員，1991年被評為“有突出貢獻的中青年回國留學(xué)人員”，1996年被評為國家級有突出貢獻的中青年專家，入選為歐洲科學(xué)藝術(shù)研究院院士，2001年當選為中國宗教學(xué)會會長。研究領(lǐng)域：宗教理論、基督教神學(xué)。出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著12部、主編及合著10余部，發(fā)表論文80余篇。代表著有《宗教起源縱橫談》、《宗教與文化》、《尼布爾》、《世界宗教與宗教學(xué)》、《當代西方新教神學(xué)》、《當代西方天主教神學(xué)》、《宗教理解》、《基督宗教論》、《基督宗教研究》、《圣經(jīng)鑒賞》等。

圖書目錄

前言
引論
第一章當代中國神學(xué)的本色之探
第一節(jié) 中國基督宗教新教神學(xué)的發(fā)展
一、“非基督教運動”和中國教會的神學(xué)反思
二、趙紫宸的神學(xué)思想
三、吳雷川的神學(xué)思想
四、王治心的神學(xué)思想
五、謝扶雅的神學(xué)思想
六、對神學(xué)“本色化”的回應(yīng)
七、“三自愛國”運動及其神學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 中國基督宗教天主教神學(xué)的發(fā)展
一、馬相伯的神學(xué)思想
二、徐宗澤的神學(xué)思想
三、吳經(jīng)熊的神學(xué)思想
第三節(jié) 港臺地區(qū)當代神學(xué)發(fā)展
一、香港地區(qū)當代神學(xué)發(fā)展
二、臺灣地區(qū)當代神學(xué)發(fā)展
第二章亞洲其他地區(qū)的當代神學(xué)
第一節(jié) 當代印度神學(xué)
第二節(jié) 當代日本、韓國、斯里蘭卡和菲律賓的神學(xué)發(fā)展
第三章當代非洲的神學(xué)發(fā)展
第一節(jié) 當代東非神學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 當代西非神學(xué)發(fā)展
第三節(jié) 當代中非神學(xué)發(fā)展
第四節(jié) 當代南非神學(xué)發(fā)展
第四章當代拉丁美洲的神學(xué)發(fā)展
第一節(jié) 古鐵雷斯與拉美解放神學(xué)
第二節(jié) 當代巴西神學(xué)的發(fā)展
第三節(jié) 當代阿根廷神學(xué)的發(fā)展
第四節(jié) 當代智利神學(xué)的發(fā)展
第五節(jié) 當代拉美其他神學(xué)家的思想
第五章當代亞非拉美女權(quán)主義神學(xué)
第一節(jié) 當代亞洲女權(quán)主義神學(xué)
第二節(jié) 當代非洲女權(quán)主義神學(xué)
第三節(jié) 當代拉丁美洲女權(quán)主義神學(xué)
結(jié)語
主要參考文獻
人名索引
名詞索引