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客觀主義認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論

客觀主義認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論

定 價(jià):¥22.00

作 者: (美)安·蘭德、等
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)與宗教 哲學(xué)基本問(wèn)題

ISBN: 9787508040608 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 212 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  安·蘭德是20世紀(jì)美國(guó)文化的一個(gè)重要代表,她追求個(gè)性獨(dú)立的思想伴隨著她的大量文學(xué)和影視作品影響了幾代美國(guó)人的觀念和生活。安蘭德宣揚(yáng)極端個(gè)人主義精神,是理性利己主義的倡導(dǎo)者,與利他主義和自我犧牲的倫理學(xué)形成最為尖銳的對(duì)抗。概念問(wèn)題是哲學(xué)的核心問(wèn)題。由于人類(lèi)的知識(shí)是以要領(lǐng)的形式獲得和保存的,所以人類(lèi)知識(shí)的有效性就依賴(lài)于概念的有效性。但要領(lǐng)是抽象的或普遍的,而人類(lèi)所知覺(jué)到的一切事物卻是個(gè)別的、具體的。蘭德思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是西方亞里士多德傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論,她強(qiáng)調(diào)我們每個(gè)人都在以概念的方式思考這個(gè)世界和我們自身,因此對(duì)概念的分析構(gòu)成了客觀主義認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容。本書(shū)正是安·蘭德哲學(xué)思想的最好展現(xiàn),也是了解她整個(gè)自由主義觀念的入門(mén)。

作者簡(jiǎn)介

  安·蘭德(1905—1982),俄裔美國(guó)作家、哲學(xué)家。青年時(shí)代從蘇聯(lián)流亡美國(guó),以其小說(shuō)和哲學(xué)聞名于世。小說(shuō)《源泉》(TheFountainhead)1943年出版后立即成為暢銷(xiāo)書(shū),并為她贏得了巨大的聲譽(yù),該書(shū)至今仍以每年超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)的數(shù)量再版。1957年《聳肩的阿特拉斯神》(Atlas Shrugged)出版,成為美國(guó)歷史上僅次于《圣經(jīng)》的超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū),被譽(yù)為對(duì)美國(guó)影響最大的10本書(shū)之一,累計(jì)銷(xiāo)售超過(guò)8000萬(wàn)冊(cè)。 安·蘭德推崇理性,認(rèn)為人的最高美德便是理性;她不顧傳統(tǒng)輿論的偏見(jiàn),力倡個(gè)人主義,認(rèn)為不能使個(gè)人利益得到最大伸張的社會(huì),就不是理想社會(huì)。她的客觀主義哲學(xué)自20世紀(jì)50年代起風(fēng)靡美國(guó)校園,影響了幾代美國(guó)人,她本人也成為美國(guó)青年崇拜的偶像。安·蘭德一生著述百余種,根據(jù)她的生平拍攝的記錄片和故事片曾獲奧斯卡獎(jiǎng)。1982年安·蘭德去世后,美國(guó)創(chuàng)立了許多蘭德書(shū)友會(huì)和專(zhuān)門(mén)研究安-蘭德思想的機(jī)構(gòu)。

圖書(shū)目錄

Ⅰ.客觀主義認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論
第一版前言 安.蘭德
 1.認(rèn)識(shí)與測(cè)量
 2.概念構(gòu)成
 3.從抽象物中的抽象
 4.意識(shí)概念
 5.定義
 6.公理化概念
 7.概念的認(rèn)識(shí)作用
 8.意識(shí)和同一性
 概要
 分析與綜合的兩分法
Ⅱ.附錄 認(rèn)識(shí)論討班摘錄
 第二版前言 雷奧納德.裴可夫
 序言 哈里.賓斯萬(wàn)格
 作為省略測(cè)量的抽象
 作為心理存在者的概念
 隱概念
 語(yǔ)詞的作用
 測(cè)量、整體與數(shù)學(xué)
 從抽象物中的抽象
 意識(shí)的概念
 定義
 公理性概念
 實(shí)體及其組成
 科學(xué)哲學(xué)
 關(guān)于歷史的結(jié)論性附言

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