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內(nèi)容簡介

　　本書是西美爾早期著作之一。通過對歷史實(shí)在論的批判，他對歷史認(rèn)識及其限度、歷史科學(xué)方法同其材料之間的關(guān)系、歷史本身的意義等基本的歷史哲學(xué)問題，一一做出評析。本書被認(rèn)為是西美爾最重要的哲學(xué)著作之一，也是他被稱為“經(jīng)典哲學(xué)家”的理由，已經(jīng)被翻譯成多國文字出版。

作者簡介

　　格奧爾格•西美爾（Georg Simmel，1858—1918），德國著名社會學(xué)家、新康德學(xué)派哲學(xué)家，主要以關(guān)于社會學(xué)方法論的著作聞名。在學(xué)術(shù)研究中，他開創(chuàng)了許多不同的理論風(fēng)格，把不同學(xué)科、不同方法論的視野融為一體，并借助哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及神學(xué)的各種分析模式，研究了諸如宗教、貨幣經(jīng)濟(jì)、道德起源、群體自我保存等重要的文化現(xiàn)象。在西方，西美爾贏得了哲學(xué)、社會學(xué)和美學(xué)等領(lǐng)域的崇高聲譽(yù)。盧卡奇把他稱為那個時代最偉大的“過渡哲學(xué)家”，韋伯和哈貝馬斯也曾對西美爾的研究給予了極高的評價。多年來，西美爾的著作已經(jīng)被翻譯成了多國文字。不僅在西方有一批西美爾的固定研究者，而且在亞洲也有龐大的西美爾研究隊伍。

圖書目錄

第二版序言（1905年）
第一版序言（1892年）
導(dǎo)論：西美爾的問題結(jié)構(gòu)
第一章論歷史研究的內(nèi)在界限
　1. 歷史的心理學(xué)地位
　2. 推理法則的規(guī)律性與個體特征
　3. 心理學(xué)的先天條件和它的反題
　4. 有意識的動機(jī)和潛意識的動機(jī)
　5. 個人的同一性和群體的同一性
　6. 歷史理解的概念：直覺的再創(chuàng)造
　7. 具體的心理過程的客觀化
　8. 歷史實(shí)在論
　9. 通過歷史研究的范疇所產(chǎn)生的實(shí)在的轉(zhuǎn)變
　10. 歷史和歷史的先天條件的心理學(xué)預(yù)設(shè)
　11. 不在直接經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域內(nèi)的現(xiàn)象的直覺再創(chuàng)造
　12. “個人的”和“一般的”理解
第二章論歷史規(guī)律
　1. 規(guī)律的概念
　2. 規(guī)律概念用于復(fù)雜現(xiàn)象和簡單現(xiàn)象的分析
　3. 具體的因果關(guān)系述評
　4. 整體事件的因果關(guān)系
　5. 簡單要素的問題結(jié)構(gòu)地位
　6. 個人的同一性
　7. 作為臨時猜想的歷史規(guī)律
　8. 作為宇宙過程一部分的歷史：歷史概念的消亡
　9. 歷史是一門關(guān)于實(shí)在科學(xué)的明確的意義
　10. 作為編史工作實(shí)體的經(jīng)驗(yàn)多重性
　11. 歷史中的真理概念
第三章論歷史的意義
　1. 作為哲學(xué)題材的歷史
　2. 歷史意義的形而上學(xué)的解釋
　3. 歷史中超理論興趣的建構(gòu)地位
　4. 歷史中價值概念的進(jìn)一步分析
　5. 對歷史實(shí)在內(nèi)容的興趣
　6. 歷史的意義或重要性的概念
　7. 歷史意識的閾限
　8. 對歷史內(nèi)容實(shí)在性的興趣
　9. 對認(rèn)識自然的興趣
　10. 歷史中形而上學(xué)的和經(jīng)驗(yàn)的問題
　11. 一般歷史問題結(jié)構(gòu)的說明：歷史中的進(jìn)步概念
　12. 歷史唯物主義
　13. 歷史懷疑論和唯心主義