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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科文化中國(guó)文化西北各民族在行動(dòng):搶救.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

西北各民族在行動(dòng):搶救.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

西北各民族在行動(dòng):搶救.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

定 價(jià):¥30.00

作 者: 郝蘇民
出版社: 民族
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 民族學(xué)

ISBN: 9787105078837 出版時(shí)間: 2006-09-01 包裝: 膠版紙
開本: 32 頁(yè)數(shù): 462 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在人類歷史文化的長(zhǎng)河中,各民族所創(chuàng)造的豐厚的文化遺產(chǎn),是人類創(chuàng)造力、想象力、智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,沉積著各族群特有的思維方式、心理結(jié)構(gòu),綜合體現(xiàn)為一個(gè)民族物質(zhì)文明和精神文明的總和。它們成為人類推動(dòng)文化創(chuàng)新并持續(xù)發(fā)展的不竭源泉。中國(guó)大西北歷來(lái)就是中華民族多元一體文明的發(fā)祥地,在這廣大袤的大地上,自古以來(lái),作為中華民族大家庭中的兄弟民族,在各自的歷史上都創(chuàng)造了豐富燦爛的文化,具有濃郁的民族和地域特質(zhì),她既是中華文明整體的一部分,也是人類精神創(chuàng)造的杰出代表,是世界文化的精粹,是我們中華民族的精神血脈和基因。這其中就包括了口頭與非物質(zhì)文化的重要部分。因此對(duì)她的保護(hù)意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大,為了中華民族的偉大復(fù)興,我們必須保留住我們民族的記憶,守護(hù)好我們的精神家園。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西北各民族在行動(dòng):搶救.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

“實(shí)施西北民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)研究會(huì)”暨“西北民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心”掛牌儀式開幕式歡迎詞
中國(guó)大西北:多民族多元文化資源與我們的時(shí)代革命
社會(huì)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的途徑和方法
青海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 功在當(dāng)代利在千秋加強(qiáng)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作 促進(jìn)社會(huì)主義和諧新疆的構(gòu)建
秉承傳統(tǒng) 面向未來(lái) 保護(hù)發(fā)展“花兒”文化
非遺視角:環(huán)縣道情皮影保護(hù)與傳承的探索
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)“熱”中的“冷”思考
和政縣:“花兒”傳承基地,我們的初步做法
岷縣以“花兒”為媒搶救民間文化遺產(chǎn)
保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)必須遵循文化多樣性法規(guī)
申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的關(guān)鍵問(wèn)題
申報(bào)國(guó)家級(jí)名錄的問(wèn)題
“9+2”區(qū)域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域民俗的調(diào)適
論文化生態(tài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的傳承及傳承人
淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主體
進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家文化主權(quán)建設(shè)
民間文化資源論
……
附錄 第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
編后與鳴謝

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