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內容簡介

　　研究中國古代文論，除了應具有較深厚的理論修養(yǎng)，對中國歷代以理論形態(tài)出現的文論著作熟讀精思，以及對相關的文化、歷史等透徹了解外，最重要的一點，就是對古代作家作品的了解與研探?！蛾惻c義·陳師道研究》是玉華君的又一部學術專著，體現了他廣博的學識、扎實的功底和對文學作品較高的領悟品鑒能力。特別是對詩人家世、交游、生平事跡及某些作品系年的考索，更能見出他深厚的考據實證之功。與他的博士論文《文化轉型與中國古代文論的嬗變》相較，一偏重理論建構、論證嚴密，思辨色彩較濃；一偏重考證品鑒，細膩精切，情采俱擅，可讀性強。縱觀二書，可謂理論作品結合緊密，宏觀微觀相得益彰，代表了玉華君學術研究的不同路向，但又統(tǒng)攝于文化角度探究文學的總體思路之中，定能給當下研究中國文化、文學與文論的同仁以諸多裨益和啟示。

作者簡介

　　楊玉華，生于1963年1月，云南省楚雄市人。1982年至1985年在云南大學函大漢語言文學專業(yè)學習。1989年才上西南師范大學中文系，師從徐無聞老師攻讀中國古代文學專業(yè)碩士學位，畢業(yè)獲文學碩士學位。主要作品有《中國比較文學》、《四川大學學報》、《詞學》、《學習與研究》、《滇文化散論》等。

圖書目錄

陳與義研究
引言
第一章家世、生平及交游
一、簡齋的家世
二、簡齋的生平
三、簡齋交游考
第二章多難時代的歷史畫卷敏感心靈的自由呼喊
一、悲憤牢騷不平之鳴
二、詠物繪景意足神完
三、傷時念亂哀嘆民生
四、友朋酬贈懷故念舊
五、醉心佛道說禪談玄
第三章簡齋詩藝探微
一、簡齋詩對前人的繼承
二、簡齋體
三、簡齋詩的不足
第四章簡齋詩的地位及及其影響
一、簡齋詩的地痊
二、簡齋詩的影響
三、結論
第五章簡齋《無住詞》論略
第六章簡齋的賦及文
附錄一陳與義不屬江西詩派辨
附錄二崔鶠其人其詩
陳師道研究
引言
第一章后山的家世、生平和思想
第二章后山詩的思想內涵
第三章后山詩藝探微
第四章后山詞簡論
主要參考及引用書目
后記