簡介胡塞爾是對當代大師級哲學家。有著廣泛影響的“書齋里的思想家”。與蘇格拉底、笛卡兒、康德一樣,是哲學史上舉足輕重的人物。胡塞爾的現(xiàn)象學。對意向活動。尤其是對感知行為和想象行為的細致分析。首先為歐洲大陸哲學提供了豐富的養(yǎng)料。為梅洛·龐蒂的感知現(xiàn)象學和薩特的存在主義哲學奠定了基礎;對符號行為、含義理論和判斷理論的獨特理解和特別關注。為英美語言分析哲學和邏輯哲學指出了新的視野;他的時間意識分析堪稱哲學中最抽象、最形而上的研究課題;他所提出的“生活世界”概念。比維特根斯坦的“生活形式”更為有力地影響著今天的社會和政治生活,并成為當代哲人思想的核心成分;而對陌生意識的意向分析,則把意識現(xiàn)象學帶入社會學的研究領域,當代許多重要的哲學家——舒茨、萊維納斯、古爾維奇等都從中獲益匪淺?,F(xiàn)象學對當代西方哲學、美學、文學、藝術論、心理學、法哲學、神學、教育學、邏輯學,乃至經濟學都有著廣泛的影響。因此,現(xiàn)象學不是一個哲學學派,它是不時地進行自我改變。并因此而持存在著的“思”的可能性。作者簡介胡塞爾(1859-1938年),20世紀最具影響的哲學家之一,現(xiàn)代哲學的開創(chuàng)者。海德格爾、薩特、梅洛·龐蒂、伽爾瑪思想的出發(fā)點都是對胡塞爾哲學的反思。胡塞爾和康德一樣,均為書齋里的大思想家,一生都在哲學領域艱辛探索,并于1900年開始創(chuàng)立現(xiàn)象學。胡塞爾是猶太人,曾遭納粹迫害,直至戰(zhàn)后才成立“胡塞爾檔案館”,負責整理出版胡塞爾的著作。他生前發(fā)表著作7部,但遺稿更多,胡塞爾文集的整理出版工作至今尚未完成。編輯推薦現(xiàn)象學不是一個哲學學派。現(xiàn)象不意味著一種共同的接近問題的方式。理解各種人生、社會、世界的現(xiàn)象和本質內涵,以有他們的奠基關系,是現(xiàn)象學的基本任務。感知、想象、圖像意識、符號意義、判斷、聯(lián)想、良心、欲望、興趣是現(xiàn)象學析的具體總題?,F(xiàn)象學不關心高高在上的綱領,只在乎接近事實本身的細致入微的分析研究。