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構(gòu)成新概念(平面篇)

構(gòu)成新概念(平面篇)

定 價:¥58.00

作 者: 胡燕欣
出版社: 四川美術出版社
叢編項: 中央美術學院城市設計學院教學叢書
標 簽: 圖案

ISBN: 9787541030826 出版時間: 2006-10-01 包裝: 平裝
開本: 24 頁數(shù): 307 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作為現(xiàn)代視覺傳達藝術教育的形式理論基礎,“構(gòu)成”從本質(zhì)上講是立體主義及后立體主義創(chuàng)作思想發(fā)展的結(jié)果,是現(xiàn)代主義藝術理念與大工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物,兼其科學的合理性和廣泛的應用價值,在現(xiàn)實生活中有著廣闊的延展空間。本書是胡燕欣老師在這個大的時代背景下所進行的—項有意義的理論嘗試。藝術理論與藝術實踐的結(jié)合,實際上是我國造型藝術基礎理論研究和教學中普遍存在的—個比較薄弱的環(huán)節(jié)。本書在注重理論的同時,還強調(diào)了這些理論在藝術實踐中的運用,具有很強的可讀性。

作者簡介

  胡燕欣,1958年畢業(yè)于中央工藝美院裝潢系。1990年獲中央工藝美院書籍設計碩士文憑。已出版的作品有:《畫說世界戰(zhàn)爭史》(上、下卷)(黑龍江人民出版社)、《名畫中的世界通史》(中國書籍出版社)、《世界成功帝王畫傳》(中國書籍出版社)、《名畫中的失敗帝王》(中國書籍出版社)、《畫說拿破倫戰(zhàn)爭史》(合著)(中國書籍出版社)、《你不可不知道的圖片西洋史》(高談文化)(該書榮獲臺灣立法院宣傳局優(yōu)秀青少年課外讀物推介)《理性素描——現(xiàn)代藝術理念的素描表達》(吉林美術出版社)、《理性的延續(xù)——下鄉(xiāng)寫生教學與思考》(吉林美術出版社》《構(gòu)成新概念(平面篇)》(四川美術出版社)。即將出版的作品有:《理性的設計原則》、《構(gòu)成新概論(立體篇)》。現(xiàn)擔任:中央美院城市設計學院出版工作室主任,城市設計學院圖文設計工作室負責人。

圖書目錄

序/8
關于基礎課和基礎理論研究(作者序)/10
平面構(gòu)成歷史篇(一)——構(gòu)成與構(gòu)成主義/15
構(gòu)成主義產(chǎn)生的歷史背景/16
拉里昂諾夫和岡察洛娃與俄國先鋒藝術的“輻射主義”運動/24
馬列維奇與至上主義/26
塔特林與構(gòu)成主義/32
關于“構(gòu)成主義”及其藝術理念/38
構(gòu)成主義與至上主義的觀念差異/42
羅德琴柯與構(gòu)成主義/44
李西茨基和構(gòu)成主義/49
平面構(gòu)成歷史篇(二)——構(gòu)成與包豪斯/55
包豪斯產(chǎn)生的歷史背景/56
包豪斯基礎課程的產(chǎn)生過程/65
平面構(gòu)成元素篇——構(gòu)成元素的基本概念/81
康定斯基與點、線、面/82
空間的概念/88
空間的力/90
平面構(gòu)成心理篇——構(gòu)成與格式塔心理學/93
格式塔心理學與當代視覺傳達藝術創(chuàng)作/94
格式塔心理學的知覺組織律/98
鄰近性原則/100
類似性原則/104
延續(xù)性原則/116
完形性原則/120
圖和地——人眼的平衡功能/126
平面構(gòu)成物理篇——構(gòu)成與“力場”/131
場的研究與具體運用/132
平面構(gòu)成形式篇——構(gòu)成的形式法則/141
基調(diào)/142
節(jié)奏、韻律/146
重點/166
變化/170
對比/174
元素的單純性原則/176
秩序/180
平面構(gòu)成數(shù)學篇——構(gòu)成與空間.數(shù).量/185
空間分割/186
空間數(shù)與量的關系/188
比例、黃金比例和數(shù)與造型藝術創(chuàng)作/194
數(shù)列比諸系列與造型藝術創(chuàng)作/212
斐波納契和斐波納契數(shù)列/216
黃金尺/220
空間的自由分割/222
平面構(gòu)成方法篇——探究與表達/231
節(jié)點/232
繪畫作品構(gòu)成的分析與研究/238
現(xiàn)代藝術觀念指導下的觀察和表現(xiàn)方法/242
平面構(gòu)成探索篇——分析與研究/247
立體主義的創(chuàng)作方法研究/248
馬列維奇的至上主義藝術創(chuàng)作研究/268
空間概念與蒙德里安的藝術創(chuàng)作/276
平面構(gòu)成表現(xiàn)篇——構(gòu)成與表現(xiàn)/285
關于明度的視覺實驗/286
肌理/292
從包豪斯校長格羅佩斯的辭職所引發(fā)的
對我國設計教育未來發(fā)展方向的思考(代后記)/300

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