和諧社會(huì)思想的由來(lái)

　　近幾年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，一些迫切需要深入研究和回答的重大理論實(shí)際問(wèn)題，人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，都迫切需要提供更多更好的精神產(chǎn)品，需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論和知識(shí)的普及。掌握必備的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，提高道德素養(yǎng)和精神境界是十分重要的。大力宣傳社會(huì)科學(xué)知識(shí)，擴(kuò)大社會(huì)科學(xué)理論的社會(huì)影響力，推動(dòng)社會(huì)科學(xué)更多更及時(shí)地應(yīng)用于實(shí)際，是社會(huì)科學(xué)普及工作的重要任務(wù)。玉在山而草木潤(rùn)，珠在淵而水不枯。社會(huì)科學(xué)普及的主旨，是圍繞全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。通過(guò)大力宣傳、普及社會(huì)科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)方法，傳播科學(xué)思想，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。普及社會(huì)科學(xué)，要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，降低文化消費(fèi)的門(mén)檻，千方百計(jì)服務(wù)基層、服務(wù)市民、服務(wù)困難群體，多生產(chǎn)他們買得起、看得懂、用得上的文化產(chǎn)品，以此提高公眾文化生活質(zhì)量。為此，天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)組建了社會(huì)科學(xué)普及叢書(shū)編委會(huì)，組織本市社會(huì)科學(xué)工作者編寫(xiě)社會(huì)科學(xué)普及讀物。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。具體說(shuō)來(lái)，有以下四個(gè)方面：一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)；二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的落腳點(diǎn)；三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人民群眾的意愿和社會(huì)主義的發(fā)展方向；四、構(gòu)建和諧社會(huì)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。

暫缺《和諧社會(huì)思想的由來(lái)》作者簡(jiǎn)介