中國哲學發(fā)展的第一階段，溯自遠古，歷經商、周，到先秦諸子，儒、道、墨、法、名等各家蓬勃興起，皆清楚意識到自己是存立于多元他者之間，既相互影響，又群峰競秀，各領風騷，可謂中國哲學的黃金時代。其中尤以儒、道兩家對于中國文化影響至深。此后，黃老道家雖于漢妝仍興盛一時，至漢武帝時更獨尊儒術，然若不能繼續(xù)外推與超越，加深思想的基礎，反而自我封閉，即便是儒、道兩家，也終不免于沒落。第二階段始于東漢而登峰于魏晉南北朝，此時期中國本土思想雖有新道家在玄學方面尋得自我超越之機，再度蓬勃一時，然道家哲學最終還是告道教的發(fā)展，才得以延續(xù)慧命。第三階段是宋明儒學時期，主要以儒家的思想為本，進一步融合先前提出挑戰(zhàn)的佛教與道家、道教思想。第四階段是中國近代哲學時期，始自一五八三年意大利天主教耶穌會士利瑪竇帶來西方的科技、哲學與基督宗教，對于中國哲學再提出新的挑戰(zhàn)。
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