魯迅散文精萃

　　近年來(lái)，人們逐漸提倡學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”。所謂“國(guó)學(xué)”，是指在學(xué)術(shù)層面上的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。上一個(gè)世紀(jì)，我們經(jīng)受過(guò)許多折騰，特別是經(jīng)過(guò)文化大革命，傳統(tǒng)文化飽受摧殘破壞。在今天，痛定思痛，提倡學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，這對(duì)提高全民族的素質(zhì)修養(yǎng)，建設(shè)社會(huì)主義的精神文明，是有著積極的作用的。 我國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó)，我們的祖先，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。歷代的心血，世世相傳，層層過(guò)濾，積淀成深厚的文化傳統(tǒng)。在學(xué)術(shù)層面上，文化傳統(tǒng)貫串、滲透于哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等人文學(xué)科的各種著術(shù)中，凝聚成影響全民族意識(shí)形態(tài)的血脈。當(dāng)然，其間有精華，有糟粕。而傳統(tǒng)文化中的精華部分，則是我們必須吸取的營(yíng)養(yǎng)。只有繼承、吸取優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，我們才有可能不斷地壯大，不斷地發(fā)展。 回首近百年，歐風(fēng)美雨，吹滲神州，這對(duì)促進(jìn)我國(guó)走向現(xiàn)代化，有其積極的一面。特別是進(jìn)入全球化時(shí)代，我們不能故步自封，死抱傳統(tǒng)。我們應(yīng)該把世界上一切優(yōu)秀的先進(jìn)的文化財(cái)產(chǎn)，拿過(guò)來(lái)為我所用。但是，在以開放的態(tài)度面向世界的同時(shí)，我們更要把中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，繼承過(guò)來(lái)，發(fā)揚(yáng)下去。越是全球化，越要民族化。只有在繼承優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上，吸取外來(lái)的文化養(yǎng)分，我們才有可能屹立于世界民族之林，才有可能走在全球化、現(xiàn)代化社會(huì)的前列。 讓青少年繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，是當(dāng)前全社會(huì)特別是教育界應(yīng)該重視的問題。多少年來(lái)，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的說(shuō)法，給青少年的發(fā)展帶來(lái)了許多困擾，不利于社會(huì)人才的健康成長(zhǎng)。君不見，在我們中間，有知識(shí)而沒文化的人，所在多有。其實(shí)，沒有獲得優(yōu)秀文化傳統(tǒng)熏陶的人，即使具有一定的科學(xué)知識(shí)，也不可能真成大器。庸庸碌碌者，捉襟見肘，寸步難行，遑論“走遍天下”！ 即使對(duì)那些有志于從事科技事業(yè)的青少年來(lái)說(shuō)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，與繼承優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，學(xué)好國(guó)學(xué)，這兩者絕不矛盾，更不會(huì)互相排斥。相反，接受了國(guó)學(xué)中所啟示的具有辯證思想的觀點(diǎn)方法，加強(qiáng)了思維能力，提高了表達(dá)能力，增進(jìn)了人文精神和素質(zhì)修養(yǎng)，反會(huì)促進(jìn)對(duì)科技知識(shí)、理論的理解，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。試看我國(guó)許多著名的科學(xué)家，像蘇步青、李政道等等，他們?nèi)〉昧俗吭降某删停寂c從小便接受國(guó)學(xué)的熏陶有關(guān)。深厚的文化根基，是他們攀登科學(xué)高峰的巨大的推力。這一點(diǎn)，我國(guó)的優(yōu)秀科學(xué)家在總結(jié)學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，常引以為傲。對(duì)莘莘學(xué)子而言，前輩學(xué)人的體悟，值得認(rèn)真地思考。 即使在日常生活中，學(xué)一點(diǎn)國(guó)學(xué)，對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)情，處理好人際關(guān)系，提高自己的品德修養(yǎng)，也同樣是重要的。例如國(guó)學(xué)中提出的禮、義、廉、恥，忠、孝、仁、愛等觀念，經(jīng)過(guò)重新詮釋，完全可以運(yùn)用到今天的現(xiàn)實(shí)生活中，服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義的精神文明。至于優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中所呈示的辯證的思想，人生的哲理，美好的文句，優(yōu)雅的儀態(tài)，都可以為我們提供借鑒。我認(rèn)為，學(xué)不學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué)，對(duì)人的素質(zhì)、知識(shí)的培養(yǎng)，有文野之分，粗細(xì)之分，快慢之分，雅俗之分。因此，為了更快更好地提高全民族的素質(zhì)，適應(yīng)全球化、現(xiàn)代化的需要，為了對(duì)付日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，提倡學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué)，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，實(shí)在是很有必要的。 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，最好的辦法是從娃娃抓起，讓青少年從小就對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)有所接觸。啟蒙教育，對(duì)人的成長(zhǎng)，關(guān)系至為密切。當(dāng)然，傳統(tǒng)典籍中某些概念、語(yǔ)言，青少年未必了解，可能是囫圇吞棗，但這不要緊。隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，青少年會(huì)逐步弄清它的真義；而那些優(yōu)秀的文化養(yǎng)分，會(huì)滲入他們的肌膚、血管，成為他們生命的部分，讓他們有可能更好地健康成長(zhǎng)。我們這套叢書，是為了幫助青少年學(xué)一點(diǎn)國(guó)學(xué)而編寫的。我們很愿意把我國(guó)文化遺產(chǎn)中發(fā)人深省的哲理，膾炙人口的詩(shī)文，上至孔子老子，下至魯迅冰心，有選擇地向讀者們介紹，并且稍作簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明、注釋。我們希望，廣大的青少年能夠從這套叢書中，接受到祖國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的教益，成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之材。暮春三月，雜花生樹。讓我們這一塊深受嶺南文化滋潤(rùn)的土地，開出更加美麗的花朵。

暫缺《魯迅散文精萃》作者簡(jiǎn)介