大學(xué)生心理衛(wèi)生（第二版）

　　第三章重建理性認(rèn)知認(rèn)知是影響個體心理健康水平的重要因素。對于同樣的外界刺激，不同的人有不同的心理體驗和情緒反應(yīng)，這在很大程度上是由于他們對該刺激的認(rèn)知存在差異。因而可以說，一個人在精神上是苦還是樂，既與他遇到什么事有關(guān)，更與他怎樣看待這些事有關(guān)。心理衛(wèi)生學(xué)認(rèn)為，每個人由于多年積累的生活經(jīng)驗各不相同，形成了各自獨特的認(rèn)知方式，而片面、錯誤的認(rèn)知方式（認(rèn)知歪曲）和非理性信念（又稱不合理信念），往往是個體產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、自卑、適應(yīng)不良等心理問題的根本原因，是心理健康和心理發(fā)展的大敵之一。大學(xué)生群體雖然具備較豐富的科學(xué)知識和較強的邏輯思維能力，但在日常生活的許多方面還存在不少錯誤的認(rèn)知。因而學(xué)習(xí)認(rèn)知理論，懂得識別不合理認(rèn)知信念，掌握認(rèn)知調(diào)適技術(shù)，學(xué)會理性認(rèn)知，將有助于大學(xué)生減少情緒困擾，增強對應(yīng)激、對環(huán)境的適應(yīng)和改造能力。第一節(jié)認(rèn)知與心理行為認(rèn)知是刺激與反應(yīng)的中介，由于認(rèn)知的不同，而使刺激具有了不同性質(zhì)不同程度的意義。研究發(fā)現(xiàn)，心理健康狀況在很大程度上與認(rèn)知合理與否有關(guān)，換言之，心理障礙的背后常有不合理的認(rèn)知，即非理性信念。一、認(rèn)知與情緒、行為的關(guān)系本章所述的認(rèn)知，簡單地說，即指人們對周圍事物的特性、聯(lián)系以及周圍事物對自己的意義與作用的想法和觀點。認(rèn)知理論研究人的認(rèn)知過程以及認(rèn)知與人對周圍環(huán)境作出的反應(yīng)的關(guān)系。1．認(rèn)知是人對刺激作出反應(yīng)的中介認(rèn)知理論有一表達(dá)其基本思想的公式：S—C—R。其中S代表刺激（Stimulu），R代表反應(yīng)（RespOnse），C（ConsciousneSS）指意識、經(jīng)驗因素。該理論認(rèn)為刺激與反應(yīng)之間不是簡單的S—R關(guān)系，而是要通過意識經(jīng)驗因素作為中介。這里S因素指整個外部世界中可以引起刺激作用的成份，包括外部事件、情境、他人、人際關(guān)系以及自己的行為表現(xiàn)等等。意識C就是對這樣的現(xiàn)實世界的認(rèn)知。譬如，通常人們會認(rèn)為考試不及格（S）是引起個體失望、消沉（R）的直接和必然因素，其實不然。期望較高，對不及格毫無心理準(zhǔn)備或?qū)荚嚦煽兒茉谝獾拇髮W(xué)生，與心理有所準(zhǔn)備或考試經(jīng)常不及格或不在意的人，兩者間的反應(yīng)會有很大的差別。顯然，這種差別來自于不同個體對同一刺激（S）的不同的認(rèn)識和評價（C）。不僅僅如此，對同一大學(xué)生而言，不同情況下，對考試不及格的反應(yīng)也會有差別，這是因為不同情境下會有不同的認(rèn)識。2．認(rèn)知對情緒、行為的決定作用刺激與反應(yīng)之間的變化過程是相當(dāng)復(fù)雜的。認(rèn)知理論將其過程模型簡要概括為：首先是刺激通過感覺器官而成為感覺材料，經(jīng)過以記憶方式貯存的過去經(jīng)驗和人格結(jié)構(gòu)的折射，再由思維過程（通常是自動化了的）為感覺材料賦予意義，通過思維，個體可以對過去事件作出評價，對當(dāng)前事件加以解釋，或?qū)ξ磥砜赡馨l(fā)生的事件作出預(yù)期；這些評價、解釋和預(yù)期進(jìn)一步激活了情緒系統(tǒng)和運動系統(tǒng)，產(chǎn)生各種情緒和行為。從該理論模型中可以看到，認(rèn)知在人對刺激的反應(yīng)過程中起決定性作用。因此，引起人們情緒和行為問題的原因不是刺激本身，而是人們對刺激的解釋。3．認(rèn)知與心理健康認(rèn)知與情緒、行為密切相關(guān)。不良的認(rèn)知，常常容易導(dǎo)致情緒障礙和非適應(yīng)性行為。A。貝克（A．BeCk）是認(rèn)知理論代表之一。他早年在治療抑郁癥病人過程中發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知因素在抑郁性障礙中占有極為重要的地位，進(jìn)而創(chuàng)立了情緒障礙認(rèn)知理論。該理論認(rèn)為，心理問題不一定都是由神秘的、不可抗拒的力量所產(chǎn)生的，相反，它可以從平常的事件中產(chǎn)生。例如錯誤的學(xué)習(xí)，依據(jù)片面的或不正確的信息作出錯誤的推論，以及不能正確地區(qū)分現(xiàn)實與理想之間的差別等等。根據(jù)這一理論，他對各種情緒障礙的認(rèn)知過程作了解釋。他認(rèn)為，抑郁產(chǎn)生于對有價值事物的喪失的認(rèn)知基礎(chǔ)上；對獲得某物的期待則導(dǎo)致急迫或興奮；當(dāng)生理上或心理上感到自己受到威脅以及對自己來說重要的事物有可能喪失時，就引起焦慮；而憤怒的產(chǎn)生，則源于對目標(biāo)受阻或自尊心遭到打擊的認(rèn)知。也就是說，一些特殊的認(rèn)知導(dǎo)致了諸如抑郁、興奮、焦慮或憤怒等情緒反應(yīng)。貝克還認(rèn)為，如果這些認(rèn)知與現(xiàn)實不符，包含著對現(xiàn)實的歪曲，那么它所導(dǎo)致的情緒反應(yīng)就是不適當(dāng)?shù)?；如果這種不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)狀態(tài)反復(fù)出現(xiàn)以致長時間地持續(xù)下去，就會出現(xiàn)抑郁、躁狂、焦慮或偏執(zhí)等心理障礙。在不良認(rèn)知影響心理健康的過程中，內(nèi)部言語起了很大作用。人的思維借助語言而進(jìn)行。內(nèi)部言語系非交際性言語，指借助語言進(jìn)行思維過程中的一種特殊言語現(xiàn)象。隊知心理學(xué)認(rèn)為，不斷地用內(nèi)部言語重復(fù)某種不合理信念就會導(dǎo)致無法排解的情緒困擾，并可能由此形成心理定勢。那些持續(xù)不斷地對自己所說的話，經(jīng)常就是，或者就會變成自己的思想和情緒。在地震廢墟中堅持十多天的幸存者，正是不斷對自己說“我一定能等到人們發(fā)現(xiàn)我的那一天”，才不至于喪失生存信心；而總是給自己暗示“我不如別人”、“我真無能”的人，通常很容易陷入自卑、悲觀的泥潭。二、常見的非理性信念剖析美國臨床心理學(xué)家艾里斯（AlbenEllis）認(rèn)為，每個人既有理性的一面，又有非理性的一面；人生來都具有以理性信念對抗非理性信念的潛能，但又常常為非理性信念所干擾。也就是說，任何人都可能會有不合理的認(rèn)知，但有些人則可能形成相對穩(wěn)定的非理性信念，甚至被它們所控制。在有心理障礙的人身上，這種非理性信念通常表現(xiàn)得比較明顯。下面我們來對艾里斯概括的若干種人群中常見的非理性信念作…剖析，正是它們常容易引起人們的情緒困擾和行為上的不適應(yīng)。1．人應(yīng)該得到生活中所有對自己是重要的人的喜愛和贊許這很難做到，而且也未必真的那么重要。持有這種信念的人，常有一種壓力，總怕稍有不慎而做錯任何一件小事，或說錯任何一句話。他們沒有安全感，很容易導(dǎo)致自我挫敗?！?/div>