敦煌民俗：絲路明珠傳風(fēng)情

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	譚蟬雪著
出版社：	甘肅教育出版社
叢編項(xiàng)：	敦煌學(xué)專(zhuān)題研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	民俗風(fēng)情

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ISBN：	9787542315144	出版時(shí)間：	2006-06-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	379	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　民俗是一定的自然環(huán)境及人文環(huán)境中長(zhǎng)期形成并傳承的風(fēng)俗習(xí)慣，是民族文化的重要組成部分，是一個(gè)民族具有世代相習(xí)的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。敦煌民俗文化是以唐宋時(shí)期為主、通過(guò)莫高窟壁畫(huà)塑像為事象、憑借藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)為資料的一種民俗文化，屬于文物民俗學(xué)的范疇。在這里，民俗是文物產(chǎn)生的依據(jù)，而文物則是民俗流變的無(wú)聲表述，是民俗詮釋的有力憑證。有些文物實(shí)際上是民俗的外在物化，文物對(duì)于民俗有著直觀的表達(dá)性。而唐宋是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，其民俗文化具有承前啟后的代表性，一方面繼承了漢魏古俗的傳統(tǒng)，另一方面又不斷革新發(fā)展，對(duì)后世民俗產(chǎn)生較大的影響。敦煌民俗文化的內(nèi)涵是廣義的，它包括了民俗、禮俗和佛俗。古代有“禮不下蔗民”之說(shuō)，把禮俗和民俗截然分開(kāi)。敦煌民俗文化圖文并茂，已經(jīng)隨著歷史的流逝而消失了的中古民俗，在這里得到了再現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《敦煌民俗：絲路明珠傳風(fēng)情》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
前言
第一篇生活概貌篇
第一章經(jīng)濟(jì)生活
第一節(jié) 以農(nóng)為主畜牧盛
第二節(jié) 手工制造百業(yè)興
第三節(jié) 商客稠繁話當(dāng)年
第二章日常生活
第一節(jié) 胡服漢裝呈異彩
第二節(jié) 胡餅馎饦美酒香
第三節(jié) 上梁暖房傳漢風(fēng)
第四節(jié) 畫(huà)紙祈賽洗軟回
第二篇歲時(shí)節(jié)令篇
第三篇婚姻嫁娶篇
第一章婚舅制度與婚姻觀念
第一節(jié) 聘娶婚
第二節(jié) 入夫婚
第三節(jié) 和親婚
第四節(jié) 收繼婚
第五節(jié) 族際婚
第六節(jié) 教內(nèi)婚
第七節(jié) 冥婚
第三章婚姻禮儀
第一節(jié) 通婚階段
第二節(jié) 成禮階段
第三節(jié) 成禮之后
第四章婚姻離異
第一節(jié) 自然的離異
第二節(jié) 非自然的離異
第四篇繼嗣養(yǎng)育篇
……
第五篇喪葬齋忌篇
結(jié)語(yǔ)