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內(nèi)容簡介

　　本書以日本學者擅長的文本細讀方法，將歷史學、思想史、宗教學、民俗學等學科的知識與方法引入魯迅研究，以細密的考證和富于感悟性的闡釋做支撐，在考察魯迅與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系時獨辟蹊徑，深入探究魯迅世界里“鬼”的文化原型。魯迅不僅對社會上與國民性中有形無形的“鬼”給予痛切的挖掘和批判，而且勇于同自身的“鬼氣”肉搏。魯迅自身之“鬼”頗為復雜，既有傳統(tǒng)賦予的文化陰影，也有現(xiàn)實與傳統(tǒng)讓他背負的精神創(chuàng)傷與罪和恥的意識；他身上“人”與“鬼”的沖突不僅有黑白分明的兩軍對壘，也有人道主義與個人主義的二律悖反。作者引導讀者去接近一個偉大而復雜的靈魂。

作者簡介

　　丸尾常喜，1937年3月生于日本熊本縣人吉市，文學博士。1962年畢業(yè)于東京大學文學部，曾在大阪市立大學師從增田涉教授攻讀中國文學專業(yè)碩士課程。歷任北海道大學副教授、東京大學東洋文化研究所與文學部教授、大東文化大學教授，現(xiàn)任東洋文庫研究員、日本中國學會理事長。主要著作有《魯迅—一為了花而甘當腐草》、《魯迅：“人”與“鬼”的糾葛》，《魯迅研究》，譯著有《魯迅全集》第2卷《彷徨》、《中國小說的歷史變遷》等。其魯迅研究在日本被稱為“丸尾魯迅”。

圖書目錄

中譯本序
序章　“人”與“人國”
第一章　“人”與“鬼”——紹興覆盆橋周氏與其周邊
　一　“人”“鬼”的關(guān)系——祖先祭祀··
　二　“人”“鬼”的滲透——《目連戲》··
第二章　隔絕與寂寞——孔乙己的后影·
　一　魯迅與科舉、科場鬼
　二　孔乙己——起名的用意
　三　短衣與長衫
　四　孔乙己的后影·
　五　《白光》與“掘藏”
　六　隔絕與寂寞
第三章　國民性與民俗——阿Q=“阿鬼”說
　一　序　
　二　問題的發(fā)端
　三　“鬼”的影像
　四　“鬼”的生態(tài)之
　五　“鬼”的生態(tài)之
　六　革命
　七　團圓
　八　尾聲
第四章　祝福與救贖——祥林嫂的死
　一　“吶喊”與“彷徨”
　二　“鬼”的兩義性
　三　祥林嫂
　四　魯四老爺
　五　朱安與子君
終章　“人”與“鬼”的糾葛
后記
附錄　一　“難見真的人!”再考——《狂人日記》第十二節(jié)
　末尾的解讀
附錄　二　頹敗下去的“進化論”——論魯迅的《死火》與
　《頹敗線的顫動》
附錄　三　復仇與埋葬——關(guān)于魯迅的《鑄劍》
附錄　四　關(guān)于魯迅的“恥辱”意識
附錄　五　“偏要”——對魯迅精神的一個接近
譯后記
增訂本跋