中國古代教育精粹的現(xiàn)代解讀

　　中國是一個高度重視教育的國度，即使從周公“制禮作樂”，創(chuàng)辟雍、小學以教于國、設(shè)癢、序以教于鄉(xiāng)的時候算起，中國的學校教育也已經(jīng)有了三千余年的歷史。如果承認中國是一個擁有綿延發(fā)展的歷史，擁有特立精神與創(chuàng)造能力的民族的話，那么，我們就不能不對中國傳統(tǒng)教育刮目相看，因為創(chuàng)造了這一切的是延續(xù)了三千余年的傳統(tǒng)教育。中國古代理想家在討化教育教學問題時，總是用最樸實的語言、用淺顯的比喻展開論述的。《學記》是中國兩千年前的一部教育學專著，幾乎討論了教育教學的所有問題，其所歸納的教育教學六大原則（預防性原則、及時性原則、循序性原則、觀摩性原則、長善救失原則、啟發(fā)誘導原則）都是現(xiàn)代教育著作中予以重點論述的。如此“皇皇巨著”，竟然只有一千多字。其文字之淺易，蘊涵之豐富又是當代的教育著作所無法相比的。我們的教育工作者為什么不去讀一讀呢？中國先哲的教育教學著作都不難讀懂，〈學記〉、〈勸學〉、〈師說〉、〈原教〉等，都頗具韻味，可瑯瑯上口。在誦訊這些教育教學精篇，品味中國古典文化意蘊的同時你會自覺不自覺地受到先哲教育智慧的熏陶，這是一件很令人快樂的事情。這就是中國文化的魅力所在。“貫通古今以植其根，融會中外以繁其葉”，這是繁榮與發(fā)展我國教育所應遵循的途徑。

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