柏楊白話版資治通鑒：第一輯秦風(fēng)漢雨

　　全套內(nèi)容簡介第一輯：秦風(fēng)漢雨（一）．戰(zhàn)國時代 吞并六國戰(zhàn)國時代（前403－前291年）《資治通鑒》起于紀元前五世紀九○年代的前四○三年，止于紀元后十世紀五○年代的九五九年，共記載一千三百六十二年史跡。在本（前五）世紀中，只有三年篇幅，但卻發(fā)生晉國被趙、魏、韓三大家族瓜分的大事。司馬光先生認為那是一個巨變，《資治通鑒》即從該年開始。吞并六國（前290－前211年）這里包括80年，戰(zhàn)國時代在本冊結(jié)束，秦王朝也在本冊結(jié)束時統(tǒng)一了當時的世界。六國自相殘殺，寧死也不團結(jié)的史跡，使人震動。（二）．楚漢相爭 匈奴崛起楚漢相爭（前210－前201年）本冊恰恰包括公元前三世紀九○年代的整整十年，在這十年中，戰(zhàn)火燒到全國每個角落。有史以來，中國人還從沒有遭受過這么大的災(zāi)難。一個接一個使人目瞪口呆的大事接連發(fā)生。中國歷史上最短的一次改朝換代式的戰(zhàn)亂，十年之間，即行結(jié)束。以后，中國人就再沒有這種好運，每次改朝換代，殺戮慘劇，都會超過十年。匈奴崛起 （前200－前161年）似乎是上帝注定的，每一個強大的國家，都會有一個同樣強大的敵人。中國也不能例外，西漢時中國的敵人是匈奴，唐朝時是突厥跟吐蕃，宋朝時是遼國和金國，明朝時是女真，清朝時中國的敵人猶如傾盆大雨，更不得了：英法美德俄日，以及小如綠豆的比利時、荷蘭。然而，比“匈奴崛起”更重要的一件事，也同時發(fā)生，那就是儒家思想定于一尊。無論什么思想，只要定于一尊，不準批判，災(zāi)難就無窮無盡。留意以后史跡發(fā)展，就可看出這種毒素，在中國人身上，逐漸發(fā)作。（三）．黃老之治 開疆拓土黃老之治（前160－前121年）資治通鑒在進入西漢王朝后，開始出現(xiàn)一種煩人的現(xiàn)象，那就是：不斷刊出當事人的奏章，諸如“上書”、“對策”之類，長篇累牘。當時社會的和政治的形態(tài)，以及人民的痛苦——時代的整個橫斷面，都在這些文件上歷歷呈現(xiàn)，像董仲舒先生五千余字的“對策”，竟使中國人的思想，被統(tǒng)一兩千余年。開疆拓土（前120－前91年）因為西漢的強大，所以也就在公元前二世紀時，中國人開始被稱為“漢民”、“漢人”。在通鑒上，可看出中國人為開疆拓土付出的代價，同時也可看出中國跟羅馬帝國許多不同之點。其中之一是，中國人的凝固力，比較強。所以羅馬帝國瓦解后，不能全，而中國雖經(jīng)過“大分裂時代”和“小分裂時代”，卻始終完整如初。（四）．宮廷斗爭 萬里誅殺 宮廷斗爭（前90－前61年）古今中外，有宮廷就有宮廷斗爭，但西方的宮廷斗爭，沒有中國宮廷斗爭來得殘酷。發(fā)生在公元前一世紀初期的西漢王朝的宮廷劇變，屬于另一類型，是宮廷跟政府之間的“奪權(quán)斗爭”，一個皇帝（劉賀）被罷黜，一個大臣（霍光）家族全部被屠殺。萬里誅殺（前60－前21年）中國進入公元前一世紀四○年代之后，強敵全被征服，不再向外發(fā)展。像一個已經(jīng)飽食，但卻搏斗得筋疲力盡的巨獸，回歸洞穴，舐傷休養(yǎng)。蓋世英雄陳湯擊斬匈奴郅支單于時，指出：“膽敢冒犯強大中國的，距離再遠，也要誅殺！”豪氣上干霄漢。千年之下，我們?nèi)月牭竭@個聲音，為之熱血沸騰?！〉诙嫞汉鬂h興亡（一）．昏君輩出 王莽篡奪昏君輩出 （前20－前1年）本冊已敘述到漢王朝的末年。在專制封建時代，政府好像猴兒，當權(quán)派好像玩猴戲的。創(chuàng)業(yè)君王對猴兒百般珍惜，喂它、養(yǎng)它、愛它，為了它不惜殺人千萬。謀殺漢王朝死刑的兇手，最初是十一任帝劉奭，磨刀霍霍。接著是十二任帝劉驁，萬刀齊下。最后一位是十三任帝劉欣先生，投出鐵矛，直刺心窩，神仙都不能救。王莽篡奪（公元1－23年）王莽用和平手段取得漢王朝政權(quán)，可惜的是，王莽在正常的官場操作中，是第一把好手。一旦掌握專制大權(quán)，便沒有能力運轉(zhuǎn)。他到死都不了解，或拒絕了解失敗的真正原因。而且，它還帶給儒家學(xué)派一種難堪，以致迫使儒家學(xué)派的一些知識分子們，必須用一種一提起他就得咬牙切齒的表態(tài)，來保護自己的飯碗。（二）．全國混戰(zhàn) 馬援之死全國混戰(zhàn) （24－34年）改朝換代型戰(zhàn)事，是中國五千年歷史中特有產(chǎn)物。一個王朝覆滅，或任何一個政府崩潰，野心家們風(fēng)起云涌，就像一群瘋狗一樣，搶奪那塊政權(quán)骨頭。在激烈的搶骨廝殺中，每個野心家的口號，千篇一律是：“為了人民！”結(jié)果千篇一律的，都是為了野心家。人民悲哀的發(fā)現(xiàn)，自己不過是棋子。馬援之死 （35－79年）中國歷代元首懂得官場的人多，懂得政治的人少。有政治藝術(shù)修養(yǎng)的，更屈指可數(shù)。僅就不殺親密戰(zhàn)友這一點，我們真不明白，以后的一些君王，為什么不能以劉秀作為榜樣？再一次證明，歷史的教訓(xùn)在政治運作中，功用甚微。就連劉秀先生自己，也把不穩(wěn)舵，不久就又任命馬援先生南征交趾（越南北），結(jié)果被小報告挑撥得天翻地覆，雖然沒有大開殺戒，但破壞了他的初衷。（三）．燕然勒石 跋扈將軍燕然勒石（80－119年）東漢王朝的“燕然勒石”戰(zhàn)役，北匈奴已殘破不堪，東漢中央政府雖開始腐爛，但武裝部隊的戰(zhàn)斗力，仍然保持?！胃瘮《际窍葟闹醒胝_始，軍隊最后才受到影響，一旦病毒侵入軍隊，腐敗就到了谷底。但是，燕然勒石，仍是中國戰(zhàn)爭史上最重要的一頁，它的影響，三百年后在歐洲發(fā)作，引起羅馬帝國瓦解。羅馬帝國從不知道燕然山，更從不知道竇憲，但這兩個名字卻給他們帶來改變歷史的災(zāi)難。　跋扈將軍 （120－159年）兩漢王朝皇后娘家——“外戚”，出現(xiàn)政治舞臺，好像一個簡陋而又單調(diào)的走馬燈；演員有變化，劇情無變化。四十年中，鄧皇后娘家人在血腥中結(jié)束；閻皇后娘家人歡呼登場，也在血腥中結(jié)束；梁皇后娘家人歡呼登場，也在血腥中結(jié)束。本冊末年，另一位鄧皇后娘家人歡呼登場，將在下一冊血腥中結(jié)束?！鞍响鑼④姟辈贿^是一個代表性角色，梁冀固是跋扈將軍，但又哪一位皇后家族，不是跋扈將軍？（四）．黃巾民變 東漢瓦解黃巾民變 （160－189年）任何一個王朝或一個政權(quán)的覆亡，都覆亡于高階層的先行腐敗。自從盤古開天辟地，每一個王朝或政權(quán)，全堅如鐵石，如果該君王、該領(lǐng)袖不親自猛下毒手，他的王朝或他的政權(quán)，就會永遠屹立，安如泰山。扼殺東漢王朝的主兇是十一任皇帝劉志、十二任皇帝劉宏?！顿Y治通鑒》把他們的惡行細節(jié)，繪影繪聲，一一記載?！|漢瓦解 （190－203年）本冊敘述東漢王朝末葉黃巾民變引起的變化，權(quán)力中心瓦解，平常尊嚴如神，高不可攀的權(quán)力魔杖——皇帝，被軍閥像玩弄家畜一樣的，玩來玩去。無論是英雄或是狗熊，沒有一個人不殺人如麻。本冊結(jié)束時，袁曹兩大集團的決斗，已經(jīng)結(jié)束，但中國人的苦難，卻不過剛剛開始。第三輯：魏晉紛爭（一）．赤壁之戰(zhàn) 三國鼎立 赤壁之戰(zhàn) （204－220年）東漢王朝從一六○年起，三十年間，中央政府在宦官群跟皇后家族長期斗爭之下，已經(jīng)癱瘓。不過政治功能仍隨著墮力運轉(zhuǎn)。然而，到一八九年，宦官消滅，高級將領(lǐng)董卓先生殺一個皇帝，換一個皇帝，中央政府遂成了植物人，雖有氣息，已無神智。三世紀○○年代之后，二十年間，中國內(nèi)戰(zhàn)更烈，人民更苦，割據(jù)的軍閥互相攻擊，終于爆發(fā)兩次決定性戰(zhàn)役，一是官渡之戰(zhàn)，一是赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)尤其重要，四十萬人的尸體和鮮血，奠定天下三分的基礎(chǔ)。三國鼎立 （221－235年）本冊包括三國時代的高潮，英雄人物諸如劉備、諸葛亮、張飛，以及魏延，相繼死亡。但本冊最大的貢獻，是對家喻戶曉的諸葛亮“六出祁山”，作一精密的厘清，事實是：諸葛亮一共有過五次北伐——在這五次北伐中，二出祁山。只有《資治通鑒》能為我們作出這種明確的敘述。（二）．壽春三叛 司馬奪權(quán) 壽春三叛 （236－259年）本冊敘述二十四年史跡，三個帝國的分裂局勢，已經(jīng)穩(wěn)定，而內(nèi)斗轉(zhuǎn)趨慘烈。每次政變，都引起屠滅三族的慘?。幻看伪?，更死人山積──壽春一連發(fā)生三次叛亂，幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到榮華富貴，卻看不到血；只看到自己前程如錦，卻看不到人民苦難。司馬奪權(quán) （260－288年）三世紀進入六○年代，歷時六十一年的“三國時代”結(jié)束，蜀漢、曹魏、東吳，分別被司馬家族建立的晉王朝消滅。三個帝國建立時艱難困苦的情景，猶在眼前，想不到崩潰得卻如此迅速，幾乎只聽見轟然一聲，即行倒塌。在某一個角度上，我們可以說：《通鑒》是一部王朝或政權(quán)興亡的診斷書，從患病到死亡，以及拒絕服藥的景況，歷歷如繪，不僅僅供后人憑吊，也供后人沉思。（三）．八王之亂 大分裂八王之亂 （289－309年）“八王之亂”實際上并不只有八個親王，卷進這場內(nèi)斗，并被屠殺的，至少有六十個親王之多。因為也只有這八位親王，曾經(jīng)完全控制過中央政府，烜赫一時才這樣稱呼。“八王之亂”的前奏曲是皇后賈南風(fēng)發(fā)動的誅殺楊駿的政變。賈南風(fēng)不屬于“八王”，但她卻是 “八王”的導(dǎo)師。“八王”踏著她走向死亡的腳跡，一個一個，堅決無畏，前仆后繼，直奔屠場，連上帝都阻擋不住。大分裂 （310－319年）本冊只容納四世紀一○年代的十年史跡，在這十年中，神圣不可侵犯的皇帝，一個被不明不白毒死，兩個被敵人生擒活捉，雖然甘愿受辱，仍免不了誅殺。一些大義凜然，口口聲聲忠君愛國之輩，除了表演慷慨外，沒有行動。而努力掙扎，想報效國家的真正英雄豪杰，如劉琨等，縱欲任性，奢侈糜爛，也不過是想用別人的血，作為他的紅毯。清談（窮嚼蛆）誤國，事實俱在，誰都無法改革，一種無力感，躍然紙上，扼腕不止。（四）．五胡亂華 石虎肆暴五胡亂華（320－336年）這是中國歷史上最混亂的時代，沒有幾個中國人能把這個時代弄得清楚。感謝司馬光先生和他的編輯群，把這個最混亂的時代，整理出一個綱要，在浩如煙海的史籍中，《資治通鑒》是惟一的一部，使人對五胡亂華留下深刻印象的巨著?！∈⑺帘?37－354年） 大分裂時代的特征之一是，短命王國不斷興起，也不斷覆亡。我們不知道是不是因為暴君的緣故，促使王國短命？也不知道是不是因為王國短命的緣故，產(chǎn)生暴君？三世紀七○年代孫皓先生的暴行，曾造成震撼，而石虎先生的暴行，要超過孫皓先生百倍。不同的是，孫皓的暴行孫皓自己知道，而石虎的暴行石虎自己不知道，他像一頭禽獸一樣，靠本能活命，沒有人告訴他人的價值，所以他的那些貴為帝王的兒子們，事實上不過一群小禽獸而已。史書上一行一字，背后都有千萬慘絕人寰的生離死別，不忍卒讀！第四輯：南北分立（一）．苻堅大帝 淝水之戰(zhàn) 苻堅大帝（355－376年）中國歷史上最多的是所謂圣人，最缺乏的是真正英明的政治領(lǐng)袖。萬萬想不到，就在大分裂時代中，苻堅大帝以超時代的睿智之姿，出現(xiàn)舞臺，為苦難的北中國（他所統(tǒng)治的版圖）人民，帶來一個太平盛世。淝水之戰(zhàn) （377－393年）淝水戰(zhàn)役在中國歷史上的地位，可比之于西方的莫斯科戰(zhàn)役，而苻堅大帝，也可比之于拿破侖大帝，無論戰(zhàn)爭形勢、程序，以及最后引起土崩瓦解的結(jié)局，幾乎完全相同。不相同的是，苻堅大帝受中國傳統(tǒng)史學(xué)家的輕視，拿破侖大帝受全世界（包括敵人）的尊敬。（二）．參合殺俘 王始帝國 參合殺俘（394－402年）參合陂，又見殺俘。殺俘不過是暴行之一，大分裂時代中，人命不如豬狗。為了保護自己，政治上充滿了詐欺；詐欺勝利，稱王稱侯，享受榮華富貴；詐欺失敗，全家一死。什么都代替不了勝利，手段遂愈來愈卑鄙無情?！按罅x”永遠站在勝利的這一邊——猶如拿破侖先生所說：“上帝永遠站在大炮更多的這一邊?！蓖跏嫉蹏?（403－414年）中國歷史上沒有王始帝國，但事實上卻有王始帝國，我們不知道它什么時候興起，只知道它于四○三年滅亡。首領(lǐng)人物以王始先生的大無畏精神，在一塊豆腐干一般小的地方上，拳打腳踢，既去笑人，又被人笑。而另一特征是結(jié)局血腥，因為王始先生的結(jié)局，正是下臺君王的模式，這模式直到二十世紀中華民國崛起，對待清王朝皇族時，才被破壞，這要歸功于西方近代文明。（三）．統(tǒng)萬碑文 自毀長城統(tǒng)萬碑文（415－428年）統(tǒng)萬碑文使我們終于發(fā)現(xiàn)，五胡亂華十九國之一的胡夏帝國，竟是如此美好。沒有刑罰，沒有戰(zhàn)爭，沒有痛苦，沒有不公平。即令在一千五百年后拜讀，眼前仍浮出一望綠油油的流奶與蜜之地，耳畔仍聽到人民出自內(nèi)心深處的感恩歡呼。自毀長城（429－449年）大分裂時代前期“五胡亂華十九國時代”，在本冊結(jié)束；后期“南北朝時代”，同時在本冊開始。再一次的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。五胡亂華十九國時代人民如此，南北朝時代人民也如此。我們聽到太多官員的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。（四）．南北朝 劉彧詔書南北朝（450－465年）南北朝，比五胡亂華，更為惡劣。大分裂時代，是中國歷史上大黑暗時代，而五世紀五○年代，更是大黑暗時代中的大黑暗時代（東西相映，西方的羅馬帝國，也同樣正陷黑暗）。面對暴君的暴行，我們?nèi)绻了?，會忽然間汗流浹背。因為，如果換一下位置，我們真的可能就是他！這是多么可怕，權(quán)力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性，喝了不受制衡的?quán)力的毒酒，美女都會變成青面獠牙！劉彧詔書（466－479年）南宋九個皇帝中，暴君就有六個之多，六個暴君中知識程度最高、幾乎能把儒家學(xué)派經(jīng)典從頭背誦到尾的，是七任帝（明帝）劉彧先生。劉彧先生奇異之處是，他在每次誅殺他的對手之后，都要下一道詔書，誓言自己是如何的善良，和對方是如何的罪惡滔天。蓋本書所涵蓋的年代──四六六年至四七九年，正是暴君群在南宋帝國密集安打時代，劉彧先生的詔書橫飛，罪惡的妙文應(yīng)共同欣賞。第五輯：亂世烽煙（一）．全盤漢化 蕭鸞眼淚 全盤漢化（480－494年）五世紀九○年代，一件大事發(fā)生：北魏帝國全盤漢化。拓拔宏先生，這位非常類似二十世紀凱末爾先生的君王，以無與倫比的魄力，把鮮卑文化拋棄，對于漢文化，以充滿敬慕的心情，毫發(fā)不遺的，全部接受。然而，可惜的是，拓拔宏先生時代，漢文化正處于衰落的周期，而拓拔宏所選擇的又是漢文化中最腐爛的部份，從四八六年，他第一次穿上袞龍袍，戴上有九個穗的帽子，以后在喪葬儀式上以及門第上，糾纏不休，我們就可看出，他漢化的方向，跟凱末爾先生的洋化方向，大不相同。蕭鸞眼淚（495－502年）南齊帝國五任帝蕭鸞，每逢誅殺他恩主的子孫時，都痛哭流涕，有些人遂認為他本性并不是不善良，只是為了保護子孫，不得不殺。我們承認形勢比人強，卻不一定非殺不可。世紀在蕭鸞眼淚和暴君蕭寶卷瘋狂行動中結(jié)束，但人民災(zāi)難卻沒有結(jié)束，下世紀（六）將是更大更慘的世紀。（二）．洛陽暴動 河陰屠殺 洛陽暴動（503－522年）六世紀初葉的若干年，在大分裂時代中，除了第九次南北大戰(zhàn)，其它時候，無論南北，大致上還算平靜，北朝由一位少婦胡太后統(tǒng)治，南朝則由一位壯漢蕭衍先生統(tǒng)治。他們都心情忠厚，待人有無盡的熱情。然而，這種性格在政治上如果不知道節(jié)制，一定產(chǎn)生賞罰不公的罪惡，導(dǎo)致再忠心的人都不再忠心。南梁的大壩崩潰，北魏的洛陽暴動，都是劃時代的歷史事件，在本冊中出現(xiàn)。河陰屠殺 （523－531年）從某一個角度評估河陰屠殺，包括把現(xiàn)任皇太后和現(xiàn)任皇帝，投到河里活活淹死，誠是一項驚天地而泣鬼神的壯舉，這是對腐敗兇暴統(tǒng)治階層的大反撲和大報復(fù)。河陰屠殺是一個企圖用軍事手段解決政治問題的案例，啟示是多方面的，每一方面都使人警惕。（三）．遍地血腥 餓死宮城 遍地血腥 （532－547年）五三四年，北魏帝國分裂為二：東魏及西魏。中國歷史上，沒有和平的分裂，任何分裂，都會造成長期殺伐。因為，分裂后的政府，都以正統(tǒng)自居，自己是“真”，對方是“偽”，真?zhèn)尾徊⒘?；自己是“忠”，對方是“奸”，忠奸不并存。我們稱這個分裂前后的世界“遍地血腥”，只是為千萬在毫無意義的內(nèi)戰(zhàn)中死去的中國人哀悼。　饑死宮城 （548－554年）古今中外，歷史上多的是混世魔王，但沒有一個比中國六世紀五○年代的侯景，更為離奇可怖。他不是一個君王，他也沒有政治號召，他赤裸裸的用暴力給大多數(shù)中國人──包括他自己，帶來禍患。激起他背叛東魏的是高澄，高澄那種少不更事的暴戾氣勢，使靠血汗起家的侯景，怒血沸騰。激起他背叛南梁的則是身患沉重老昏病的蕭衍，在信誓旦旦之后，立刻就出賣侯景，使侯景除了背叛外，沒有別的選擇。侯景應(yīng)該誅殺，但是促使侯景瘋狂的原因，更應(yīng)該檢討。（四）．禽獸王朝 黃龍湯禽獸王朝 （555－562年）大分裂時代就是大黑暗時代，這個時代中，前后有二十七個疆土面積大小不等，立國壽命長短不一的帝國王國，但是，沒有一個政權(quán)，比北齊帝國，更使人震恐。高姓家族組成的這個禽獸王朝，雖然只有二十八年，但卻擁有六個皇帝，其中只有一個——三任帝高演，還像一個正常人類，而六任帝高，不過是一個八歲的小娃；其它四個君王的兇暴淫虐，截至六世紀為止，在中國歷史上可謂空前。黃龍湯（563－575年）中國官場文化是中國傳統(tǒng)文化中特有的一部份，官場文化諂媚術(shù)，到“黃龍湯”而達到仙境，一個國家的品質(zhì)，由政府中諂媚行為的多寡和深淺而定，一群野生動物組成的政府，連諂媚也是禽獸型的，那就是：無恥而大膽，而且把無恥當作光榮。隨“黃龍湯”而來的，一連發(fā)生兩次最大的千古奇冤，斛律光先生和崔季舒先生等的被屠殺，不是孤立事件，而是禽獸王朝必然的產(chǎn)物。第六輯：貞觀之治（一）．突厥可汗 南北統(tǒng)一突厥可汗 （576－588年）六世紀進入末期的兩個年代──七○年代、八○年代，中國大分裂已接近尾聲。如果統(tǒng)一是可慶幸的話，我們就必須感謝層出不窮的昏君暴君，由于他們的昏暴，才產(chǎn)生“拯救同胞”和國土復(fù)合的后果。而也就在同時，突厥像一個巨人一樣，在北方崛起。在六世紀末期，它的影響還不過剛剛開始。南北統(tǒng)一 （589－608年）中國長達二百八十六年之久的大分裂時代，于六世紀八○年代最后一年（五八九）結(jié)束，重歸統(tǒng)一。隋王朝一任帝楊堅是一個好皇帝，雖然他心胸狹窄，不過中人之姿，但用帝王標準評估，他是為人民做了很多好事。然而他的兒子楊廣，卻是歷史上最殘暴，和出丑最多的君王之一。（二）．官逼民反 江都政變 官逼民反 （609－617年）中國歷史上的民變，有一項最大的特質(zhì)，就是：絕大多數(shù)都是被暴君、暴官逼反。在這方面，楊廣先生應(yīng)是最杰出的暴君、暴官之一，他能在短短十三年間，把全國人民逼反，把正蒸蒸日上的隋王朝帝國，砸得粉碎。江都政變 （618－621年）六一八年的江都政變，有劃時代的意義。楊廣在被逮捕后，仍不認為自己有罪；在承認自己有罪后，曾困惑的問：“我雖對人民有罪，但對你們卻恩重如山！”這是一種顯明的“養(yǎng)狗政策”，暴君們都喜歡這一套，認為全國人民反對我都沒有關(guān)系，只要我的看門狗肥而且壯，你們就束手無策。問題在于，一旦人民的憤怒超過臨界點，再肥再壯的狗都擋不住人民闖進大門。更危險的是，最忠實可靠的狗，到時候都會反撲過來，咬斷領(lǐng)袖的咽喉。（三）．玄武門 貞觀之治 玄武門 （622－629年）唐王朝瓶頸時代的奪嫡斗爭，跟隋王朝瓶頸時代的奪嫡斗爭，其相似的程度，幾乎是從一個模子澆出來的，全國剛剛開始安定時，突然爆發(fā)玄武門政變，李世民先生的演出，比楊廣先生當年，更為狠毒暴烈。感謝上帝，奪權(quán)勝利的李世民先生的貢獻是正面的，他成為中國有史以來最英明偉大的君王之一，使我們簡直很感慨的想：幸虧有這場玄武門政變。貞觀之治 （630－643年）“貞觀之治”終于來臨。貞觀，這極為短暫的二十三年，卻被視為太平盛世的典范，成為以后一千余年所有政治領(lǐng)袖羨慕、模仿的對象。──然而，使人嘆息的是：直到二十世紀一九八○年，沒有一個時代能趕上“貞觀之治”的水準。（四）．黃金時代 武曌奪權(quán)黃金時代 （644－664年）“貞觀之治”為中國帶來第二個黃金時代。黃金時代的經(jīng)濟現(xiàn)象是一年復(fù)一年的大豐收，中國人特別強烈的復(fù)興潛力，完全發(fā)揮。其次是政治清明，最初全國死刑犯每年不過二十九人，后來也不過增加到二百九十人。士卒受到政府優(yōu)厚的照顧，官員大多清廉，和具有高度的行政效率，中國人終于把自己提升到一個進步的文明社會。武曌奪權(quán) （665－688年）中國第二個黃金時代，在唐王朝三任帝李治當權(quán)中期，開始衰退。李治真是一個玩具人物。天可汗之尊的李世民大帝，怎么竟生出李治？李治先生的智商和遭遇，似乎跟司馬衷先生一樣，都受制于一個畸形女人——賈南風(fēng)的容貌丑、武曌的年齡大。這兩個白癡皇帝，舉起雙手，恭恭敬敬，把他們的帝國和骨肉，呈獻在她們之前，由她們想怎樣宰割，就怎么宰割。第七輯：安史之亂（一）．恐怖世界 惡妻惡女 恐怖世界（689－705年）武曌登極，成為中國第一個，也是唯一的女皇帝，當時，李姓皇族、文武百官全都反對，為鞏固權(quán)力，武曌遂大量任用特務(wù)，大規(guī)模屠殺，李姓皇族及忠貞大臣，滅絕殆盡，特務(wù)來俊臣，更著有《羅織經(jīng)》一書，成為網(wǎng)羅罪狀，制造冤獄的經(jīng)典，人人震怖，中國成恐怖世界。惡妻惡女（706－718年）八世紀○○年代，一對母女強人，登上中國權(quán)力高峰，母是韋皇后，女是安樂公主李裹兒，她們根本不懂政治是什么，卻自認為對政治了如指掌，最后更興起殺機，母女聯(lián)手，把丈夫、父親謀害。八世紀一○年代，另一位女強人以另一種方式出擊，這位出身尊貴的太平公主，手無寸鐵，只集結(jié)了一批官場馬屁精，就想發(fā)動政變，罷黜跟武裝部隊有深厚感情的現(xiàn)任皇帝。三個女強人死后，長達四十余年之久的武曌時代的惡夢，才告結(jié)束，中國終于喘一口氣，開始復(fù)原。（二）．開元盛世 范陽兵變 開元盛世 （719－744年） 自“貞觀之治”之后，經(jīng)過兩個瘋狂女野心家──武曌和她的兒媳婦韋皇后，折騰了四十年之久，而終于出現(xiàn)“開元盛世”。不僅因為盛世之難以出現(xiàn)而顯得可貴，而且在這個盛世中，中國除了政治安定、社會治安良好、人民生活富裕外，教育也很發(fā)達，文學(xué)、音樂、繪畫、雕刻、宗教，都臻巔峰，或正臻向巔峰。范陽兵變 （745－756年）中國歷史上第一個長達一百三十年之久、斷斷續(xù)續(xù)的黃金時代，包括“貞觀之治”和“開元盛世”，在本冊中的七五五年，天崩地裂聲中結(jié)束。李隆基做出了太多嚴重的錯誤。中國人民也再度進入一個更漫長、更前所未有的黑暗，直到《資治通鑒》結(jié)束，黑暗仍然繼續(xù)。李隆基作的惡沒有楊廣的多，但楊廣引發(fā)大亂之后，有李世民大帝收拾殘局，創(chuàng)造長期和平，李隆基引發(fā)大亂之后，長達一千年有余，卻再沒有英雄崛起。（三）．睢陽之圍 皇后失蹤雎陽之圍 （757－763年）本冊包括七年──從七五七年到七六三年，中國正從最高峰號叫著翻滾而下，我們可以在這轉(zhuǎn)折點的幾年中，看到一個帝國在毀滅前內(nèi)部的生理變化：君王愚惡、宦官狠毒、軍人兇暴、文官貪贓，仁義道德在赤裸權(quán)力之下，全都成為虛言。即令彪炳史冊的雎陽之圍，也包涵多少上述的這些元素。劃時代中最突出的是：安祿山、史思明二位先生，都被兒子誅殺，兒子固是兇手，老爹挨刀，也大快人心。皇后失蹤 （764－780年）本冊用《皇后失蹤》作為書名，是突出一項傳奇：唐王朝十二任帝（德宗）李適的娘親、睿貞皇后沈女士，在洛陽淪陷于叛軍后，生死不明，以皇帝的權(quán)勢和財富，索遍天下，都找不到她。她可能已死；也可能被掠奪販賣到一個荒苦鄉(xiāng)村，并不知道丈夫、兒子在找她；也可能已淪落到無法見人的地步，不愿出面。連身處深宮，平常人看一眼都會惹來殺身之禍的皇帝的姬妾，竟會被殺、被掠、被辱、被賣，那么，平民的生命和尊嚴，又算什么！（四）．涇原兵變 豬皇帝涇原兵變（781－784年）本冊只包括四年，其中七八三及七八四年，跟六一八年一樣，在《通鑒》中篇幅最長。對歷史學(xué)家而言，天下太平表示無事可記，天下大亂才有用武之地。讀者閱讀前如果數(shù)一數(shù)每年的頁數(shù)，就可發(fā)現(xiàn)篇幅少的一定天下太平，篇幅多的一定充滿災(zāi)難。七八三及七八四年，正是充滿災(zāi)難的年份。豬皇帝（785－799年）本書包括十五年史跡（七八五至七九九），八世紀最后十五年的歲月面貌，清晰呈現(xiàn)。除了到處是混亂外，我們還看到智者的言語──陸贄先生的奏章，那簡直是金言。我們用“豬皇帝”作本冊書名，是一種嘆息，不僅對李適先生的愚而詐嘆息，也對中國歷史上竟一直層出不窮的出現(xiàn)愚而詐首領(lǐng)嘆息。第八輯：晚唐暮景（一）．元和中興 牛李黨爭 元和中興（800－815年）唐朝豬皇帝李適（音同闊）終于逝世。無論政府官員和全國人民，都像松了綁似的松了口氣。他的兒子十三任帝（順宗）李誦登極了八個月后短命而死，孫兒十四任帝（憲宗）李純坐上寶座，自八○五年至八二○年，共在位十六年，元和作為年號，在這十六年中，有八項最大建樹。一連串獲勝的軍事行動，使中央的權(quán)威重振，史稱“元和中興”。雖然只是曇花一現(xiàn)，但也激起當時人的興奮之情。牛李黨爭 （816－826年）唐王朝后期，黨爭表面化及白熱化，幾乎所有的事都牽涉黨爭。已經(jīng)崩潰了的最后道德防線，遂更加崩潰，黨人為了打擊對方，取得眼前一點利益，幾乎無所不用其極。面對這一段漫長的歷史，如果細心的注意到當事人每一句話或每一個行動，都另有所指，就不禁啞然失色，感受到激烈黨爭下的官員，良知完全泯滅。（二）．甘露事變 大中之治甘露事變 （827－843年）中國歷史上共有三個宦官時代。第二個宦官時代中，有明顯的特點，那就是：帝王和宦官的地位，逐漸顛倒。“甘露事變”是一場帝王跟宦官最凌厲的一次正面沖突，由帝王發(fā)動攻擊，宦官反應(yīng)，結(jié)果皇帝失敗。從此以后，因為帝王向宦官屈服之故，連宰相也都成為宦官的家奴——沒有宦官推薦，他就當不上宰相。大中之治 （844－866年）李忱生在深宮之中，長于婦人之手，應(yīng)該是個草包才合理，但他卻儼然有老祖宗二任帝李世民之風(fēng)，給中國人民帶來短暫的和平，也算是中國人之福?！按笾兄巍笔呛推降男葜狗?，本冊是最后一冊和平之書，之后，直到《通鑒》結(jié)束，滿行滿紙，都是戰(zhàn)爭和屠殺。（三）．黃巢民變 狼虎谷黃巢民變（867－881年）進入九世紀七○年代，唐王朝在他們的皇帝李漼、李儼領(lǐng)導(dǎo)之下，以無比的顢頇，沖下使他們粉身碎骨的萬丈深谷。楊廣亡國模式，重現(xiàn)政治舞臺。在本冊中，龐勛兵變是一個聲如巨雷的喪鐘，可惜驚不醒唐王朝最高領(lǐng)袖，于是中國歷史中最大民變之一的黃巢民變爆發(fā)。從此之后，直到《通鑒》結(jié)束，《通鑒》被婦女的哀號掩蓋、被兒童的鮮血淹沒。狼虎谷（882－888年）狼虎谷，留下了使人震撼的名聲，只因中國歷史上影響最大而又最受爭議的變民首領(lǐng)之一的黃巢先生，于八八四年，在那里敗死。十九任帝李忱一死，繼起登臺演出的是花花公子李漼，以及更等而下之的李儼，唐王朝就鐵定要亡。但正式敲響喪鐘、公告天下皆知的，卻由黃巢動手。狼虎谷雖使黃巢悲劇落幕，但改朝換代型的人民悲劇，則仍繼續(xù)，并且越來越慘。（四）．軍閥混戰(zhàn) 大黑暗軍閥混戰(zhàn)（889－895年）即令最嚴格的史學(xué)家，也不得不承認，迅速惡化的唐王朝，在回光反照（李忱在位的大中之治）之后，進入彌留。第二年（八六○）開始，全國軍閥就陷于混戰(zhàn)。從八六○年唐王朝二十任帝李漼登極，直迄九七八年吳越王國滅亡，一百余年之間，這四個字以及以下數(shù)冊的書名，諸如：“大黑暗”“千里白骨”，隨時都可以使用。大黑暗（896－901年）從唐王朝十九任帝李忱逝世，九世紀六○年代算起，真是“黑云壓城城欲摧”，普天之下，莫非悲土，率海之濱，莫非慘民。軍閥盜匪各霸一方過癮，更互相廝殺。小民的生活今日不如明天，后天又不如今日。本冊記載九世紀末年史跡，群驢亂舞，撫膺扼腕。第九輯：五代十國（一）．五代時代 小分裂 五代時代（902－907年）中國傳統(tǒng)史學(xué)家的“正統(tǒng)”觀念，在五代時代又受到挑戰(zhàn)，朱全忠（朱溫）篡奪了唐王朝政權(quán)后，中國四分五裂，七十余年間，原來統(tǒng)一完整的國土上，同時或前后出現(xiàn)了十六個獨立王國、獨立帝國，或獨立的政治實體。十六國在歷史上不能立于平等地位，而把居于一連串前仆后繼的五個短命帝國，稱作“五代”，即五個正統(tǒng)王朝，其它的十一國，則全是非正統(tǒng)的偏霸。小分裂（908－916年）九世紀中葉以降，中國被軍閥片片分割，中央不過一個橡皮圖章，但直到十世紀九○七年，朱全忠稱帝，唐王朝消失，很多其它軍閥不承認朱全忠所建的政權(quán)是新的中央，中國才正式出現(xiàn)分裂之局。比起縱跨四世紀○○年代到六世紀八○年代漫長的大分裂，我們稱這短短七十年的分裂為“小分裂”。小分裂不同于“五代”，中原五代被消除后，小分裂仍在，直到宋王朝再一次統(tǒng)一——那已超過了《通鑒》年限。（二）．千里白骨 半截英雄 千里白骨（917－925年）本冊記載的九年之間（九一七至九二五），發(fā)生三件大事。劉皇后棍打親父，顯示小分裂時代的倫理特質(zhì)——接近禽獸之境，這是無窮無盡的動亂之源。王姓家族的滅絕和兩個帝國的覆亡，意義一樣，告訴我們：在激烈變動的社會中，一個人或一個家族的墮落速度至快，回響也至快。半截英雄（926－932年）“半截人物”，在政治上尤多。李存勖先生便是一個濃縮的典型，他血戰(zhàn)二十年，無論哪方面的表現(xiàn)，都是一個出類拔萃的英明領(lǐng)袖，簡直跟李世民大帝一模一樣，包括身經(jīng)百戰(zhàn)，沒有一根毫發(fā)受傷在內(nèi)。然而他的勛業(yè)太短，只不過保持了兩年六個月，就國破身死。攻陷開封（參考九二三年十月）應(yīng)該是一個轉(zhuǎn)折點，把他轉(zhuǎn)折成一個“半截英雄”。（三）．兒皇帝 橫挑強鄰 兒皇帝（933－941年）一個老漢向一個年輕小伙叫“爹”，這種“倒閂門”的取媚手段，只官場才有。四十七歲的石敬瑭，對三十七歲的耶律德光，不但叫得出口，還寫得出字。使人發(fā)現(xiàn)，一個無賴為了奪取權(quán)力，什么不可思議的和卑鄙無恥的勾當，都干得出，包括出賣靈魂及分裂國土發(fā)——出賣燕云十六州。據(jù)說：石敬瑭是沙陀人，如果屬實，中華人多少好過一點。橫挑強鄰（942－947年）后晉本可以不亡，卻亡于景延廣先生的橫挑強鄰，當時最不重要的事，莫過于應(yīng)不應(yīng)向遼國稱臣，景延廣卻急于解決這個最不需要急于解決的問題，政治野心家的功用就在這里。歷史教訓(xùn)也是如此明顯，可是宋王朝仍然無畏無懼的先行動，向金帝國打出耳光。（四）．高平之戰(zhàn) 分裂尾聲 高平之戰(zhàn)（948－954年）高平戰(zhàn)役的規(guī)模并不大，但這次戰(zhàn)役，卻奠定了中原地區(qū)獨霸的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的大一統(tǒng)觀念，在極端混亂衰弱的谷底，開始復(fù)蘇。分裂尾聲（955－960年）本冊一開始就呈現(xiàn)一種強烈的新的氣象，歷史列車漸漸駛出悲云慘霧，可感覺到小分裂時代漸漸進入尾聲。然而，使人沮喪的是，后周二任帝郭榮先生，是一位英明君王，卻在英年早逝。我們?yōu)樗У?，也為中國人哀悼，篡位的趙匡胤在本冊的最后一年，從孤兒寡婦手中奪取政權(quán)，成為中國歷史上最卑鄙的篡奪者之一，他的平庸和心理背景，使他建立的宋王朝始終無能。

　　柏楊，臺灣著名作家、人文大師。1920年出生于河南輝縣，1949年去臺灣，1950年代開始創(chuàng)作，1960年開始用筆名柏楊寫作雜文。往事如煙，其人一生多災(zāi)多劫，從過軍，坐過牢，數(shù)度企圖自殺，曾經(jīng)幾乎被槍決……“一個看過地獄回來的人”（日本作家黃文雄語）。柏楊一生著述豐富，《丑陋的中國人》廣泛流傳華人世界，一時洛陽紙貴；《柏楊版資治通鑒》在臺灣被譽為最有價值和最暢銷的一部書；這部成書于監(jiān)獄之中的《中國人史綱》，則被列為社會影響力最大的十部書之一，一直熱銷不衰。