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內(nèi)容簡介

　　胡適是二十多歲就暴得大名的人物，從青年起就一生都是新聞媒體注意的對象，也是學(xué)術(shù)界一個久有爭議而很難處理的題目：前些年是貶多于褒，近幾年則褒多于貶。趨勢雖然明顯，但爭議仍存卻是疑的。如今胡適研究在大陸漸成熱點(diǎn)，論著日多。各家雖然仍有爭議，關(guān)于胡適許多具體的方主面面，卻又已有漸有論定的意味了，這就更增加了寫胡適的困難。胡適一生講話寫文章都有意要清楚淺顯，也以此著稱于世，然而這位最希望為人理解的思想家恰又是最不容易理解的；他自己就曾嘆謂許多他細(xì)心用力的文章不為世人所注意，而隨意為之的作品常多得喝彩。

作者簡介

　　羅志田，1952年生，四川大學(xué)歷史系七七級畢業(yè)，普林斯頓大學(xué)博士，四川大學(xué)歷史系、北京大學(xué)歷史系教授。著有《再造文明之夢——胡適傳》（1995）、《民族主義與近代中國思想》（1998）、《權(quán)勢轉(zhuǎn)移：近代中國的思想、社會與學(xué)術(shù)》（1999）、《二十世紀(jì)的中國思想與學(xué)術(shù)掠影》（2001）、《亂世潛流：民族主義與民國政治》（2001）、主編《二十世紀(jì)的中國：學(xué)術(shù)與社會（史學(xué)卷）》（2001年）、《國家與學(xué)術(shù)：清季民初關(guān)于“國學(xué)”的思想論爭》（2003）、《裂變中的傳承：20世紀(jì)前期的文化與學(xué)術(shù)》（2003）、《近代中國史學(xué)十論》（2003）等。

圖書目錄

一、引言
二、語境：從西學(xué)為用到中學(xué)不能為體
西潮
誰改變誰的思想方式
西學(xué)為用
中學(xué)不能為體
三、受學(xué)：率性與作圣的徘徊
上莊：做人的訓(xùn)練
上海：眼界很小的商埠
成了“新人物”
四、留學(xué)：再造文明的準(zhǔn)備
美國：吾所自造之鄉(xiāng)
為國人導(dǎo)師之預(yù)備
五、關(guān)懷：民族主義與世界主義
為中國造不亡的遠(yuǎn)因
世界主義中的民族主義關(guān)懷
祖國：你如何愛他？
六、嘗試：再造文明的起步
被人誤解的文學(xué)革命
文學(xué)革命的社會詮釋
激進(jìn)中的新文化運(yùn)動
七、講學(xué)：但開風(fēng)氣不為師
初到北大
截斷眾流的新典范
思想與方法
八、議政：有計劃的政治
并非不得已
問題與主義
國際的中國
好政府主義
九、落伍？暴得大名之后的反思
暴得大名不祥
我稱他皇上
禮教與少年心
十、轉(zhuǎn)折：新俄與社會主義
從威爾遜到列寧
英美自由主義與社會主義
社會主義對中國士人的吸引力
體驗(yàn)新俄
蘇俄走的是美國路
社會主義是西洋近僃精神文明
十一、諍友：走近國民革命
走向政治解決的文藝復(fù)興
主動呼應(yīng)國民革命
“白色恐怖”的刺激
與“黨化教育”的合離
“諍臣”與“諍友”之間
《自由中國》與中國自由主義
十二、余論：嘗試夢想
修訂說明