該書稿共分三部分,主要闡述在全球范圍內伴隨文化及精神危機而來的環(huán)境危機、生態(tài)危機狀況成為生態(tài)美學發(fā)生的直接動因。環(huán)境危機現(xiàn)象引起了來自各個方面的覺悟和反省,生態(tài)美學和其他各門生態(tài)學科的建立,使生態(tài)意識日益深入人心。作者同時也指出人類盡管在張揚生態(tài)觀念、倡導生態(tài)意識、引領生態(tài)思想方面做出了努力與貢獻,但生態(tài)美學在中國的研究和建設只是剛剛起步。通過這三部分基本內容,《生態(tài)美學及其在當代中國的建構》大致勾勒出生態(tài)美學在整個文藝理論與美學發(fā)展歷程中的地位、意義和重要作用,并通過自己的分析提出建立生態(tài)存在在論美學體系的設想。有關生態(tài)美學的研究在我國學術界屬于一個比較新的研究領域,《生態(tài)美學及其在當代中國的建構》稿的作者搜集了近年來國內外學術界有關生態(tài)美學研究的大量資料,并對國內外的研究成果作了綜合與評論,因此《生態(tài)美學及其在當代中國的建構》稿既有較高的學術價值,也具有一定的資料性價值。