哲學(xué)通論（修訂版）

導(dǎo)言 進(jìn)人哲學(xué)思考
1．“愛智”的哲學(xué)
智慧與愛智——愛智的“大智慧”——愛智的激情
2．對(duì)“自明性”的分析
熟知與真知——名稱與概念——有知與無(wú)知
3．品味黑格爾的比喻
其一，“廟里的神”——其二，“廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)”——其三，“花蕾、
花朵和果實(shí)”——其四，“密涅瓦的貓頭鷹”——其五，“消化
與生理學(xué)”——其六，“同一句格言”——其七，“動(dòng)物聽音樂”
第一章 哲學(xué)的自我理解
第一節(jié) 哲學(xué)與哲學(xué)觀
一、哲學(xué)觀與哲學(xué)理論
二、當(dāng)代哲學(xué)觀概覽
三、哲學(xué)與人類把握世界的基本方式
第二節(jié) 哲學(xué)與常識(shí)
一、三個(gè)層次的概念框架
二、常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的世界圖景
三、常識(shí)與形而上學(xué)的思維方式
四、常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值規(guī)范
五、哲學(xué)對(duì)常識(shí)的超越
六、常識(shí)哲學(xué)化與哲學(xué)常識(shí)化
第三節(jié) 哲學(xué)與科學(xué)
一、作為理論的科學(xué)和哲學(xué)
二、理論思維的兩種基本方式
三、哲學(xué)對(duì)科學(xué)的反思關(guān)系
四、反思科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)
五、反思科學(xué)研究的成果
六、反思科學(xué)發(fā)展的邏輯
七、反思時(shí)代的科學(xué)精神
第二章 哲學(xué)的思維方式
第一節(jié) 哲學(xué)的基本問(wèn)題
一、對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的通常解釋
二、探索哲學(xué)基本問(wèn)題的經(jīng)典論述
三、近代哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題
四、現(xiàn)代哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題
第二節(jié) 哲學(xué)的反思活動(dòng)
一、反思的維度
二、反思的思維
三、反思的對(duì)象
四、反思的特性
第三節(jié) 哲學(xué)的前提批判
一、反思的層次
二、思想前提及其特性
三、前提批判的方式與基礎(chǔ)
四、哲學(xué)前提的自我批判
第三章 哲學(xué)的生活基礎(chǔ)
第一節(jié) 哲學(xué)與人的存在方式
一、哲學(xué)與人類存在的矛盾性
二、哲學(xué)與人類存在的實(shí)踐性
第二節(jié) 哲學(xué)與社會(huì)的自我意識(shí)
一、人類關(guān)于自身存在的自我意識(shí)
二、哲學(xué)與個(gè)體的自我意識(shí)
三、哲學(xué)與社會(huì)的自我意識(shí)
四、哲學(xué)與意義的“普照光”
第三節(jié) 哲學(xué)與時(shí)代精神的精華
一、時(shí)代和時(shí)代精神的精華
二、時(shí)代精神的理論表征
三、塑造和引導(dǎo)時(shí)代精神
第四章 哲學(xué)的主要問(wèn)題
第一節(jié) “在”：存在論或本體論問(wèn)題
－、“本體”和“本體論”的概念解析
二、本體論的三重內(nèi)涵
三、本體論的自我批判與現(xiàn)代重建
第二節(jié) “真”：認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)問(wèn)題
一、“真”的概念解析
二、“真理”和“思想的客觀性”
三、思想客觀性問(wèn)題的擴(kuò)展與深化
四、思想客觀性的辯證唯物論理解
五、真理觀的哲學(xué)視野
第三節(jié) “善”：倫理學(xué)和價(jià)值論問(wèn)題
－、“善”的哲學(xué)追問(wèn)
二、價(jià)值和價(jià)值論
三、價(jià)值導(dǎo)向與價(jià)值取向
第四節(jié) “美”：哲學(xué)層面的美學(xué)問(wèn)題
一、美與人的存在方式
二、美的存在與創(chuàng)造
三、美的發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)
四、真善美的統(tǒng)一
第五節(jié) “人”：關(guān)于人的哲學(xué)
一、哲學(xué)與“認(rèn)識(shí)你自己”
二、人的存在與人的世界
三、人類存在的意義
四、關(guān)于人類解放的哲學(xué)
第五章 哲學(xué)的派別沖突
第一節(jié) 考察哲學(xué)派別斗爭(zhēng)的方法論
一、哲學(xué)的派別沖突與人類存在的矛盾性
二、用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考察哲學(xué)理論
三、反思現(xiàn)代哲學(xué)的派別沖突
第二節(jié) 唯物主義與唯心主義
－、“本原”問(wèn)題
二、“認(rèn)識(shí)路線”問(wèn)題
三、哲學(xué)唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源
四、唯物主義的歷史形態(tài)
第三節(jié) 辯證法與形而上學(xué)
一、“思維方式”問(wèn)題
二、辯證法的概念解析
三、辯證法的自在性與自為性
四、辯證法的批判性本質(zhì)
第四節(jié) 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論
一、人的感性與理性的矛盾
二、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的分歧
三、表象與思想的矛盾運(yùn)動(dòng)
第五節(jié) 科學(xué)主義與人本主義
一、科學(xué)主義的概念解析
二、人本主義的概念解析
三、科學(xué)主義與人本主義的對(duì)峙與融合
四、科學(xué)主義和人本主義的社會(huì)歷史觀
第六章 哲學(xué)的歷史演進(jìn)
第一節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的多重透視
一、哲學(xué)發(fā)展史的涵義
二、從思維和存在的關(guān)系問(wèn)題透視哲學(xué)史
三、從人類存在的歷史形態(tài)透視哲學(xué)史
四、從哲學(xué)尋求崇高的進(jìn)程透視哲學(xué)史
第二節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的基本特征
一、自我追問(wèn)和自我揚(yáng)棄的歷史
二、哲學(xué)問(wèn)題自我相關(guān)和哲學(xué)原則解釋循環(huán)的超越
第三節(jié) 哲學(xué)的現(xiàn)代革命和當(dāng)代趨向
一、“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”和馬克思的哲學(xué)革命
二、“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”與現(xiàn)代西方哲學(xué)
三、現(xiàn)代哲學(xué)中的“后現(xiàn)代主義”思潮
四、當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)主流
第七章 哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造
第一節(jié) 哲學(xué)的品格
一、向上的兼容性：深厚的歷史感
二、時(shí)代的容涵性：強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感
三、理論的系統(tǒng)性：巨大的邏輯感
四、思想的開放性：博大的境界感
第二節(jié) 哲學(xué)思維的訓(xùn)練
一、哲學(xué)的求真態(tài)度
二、哲學(xué)的反思取向
三、哲學(xué)的批判精神
四、哲學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)
五、哲學(xué)的分析方式
六、哲學(xué)的辯證智慧
第三節(jié) 哲學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)
一、高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)
二、慎思明辨的理性
三、永無(wú)止境的求索
附錄一 《哲學(xué)通論》與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)
一、重新理解哲學(xué)
二、哲學(xué)的思想解放
三、哲學(xué)的理論自覺
附錄二 站在大學(xué)的講臺(tái)上
參考文獻(xiàn)