屈原與《離騷》

　　神洲大地不僅孕育產(chǎn)生了中華各族偉大的人民，而且孕育產(chǎn)生了輝煌燦爛的華夏文化。詩(shī)歌這一古老的文學(xué)形式在春秋時(shí)期達(dá)到了創(chuàng)作高峰，由孔子編訂的《詩(shī)經(jīng)》是這一創(chuàng)作高峰的標(biāo)志。300年后的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，另一種文采瑰麗、華美、充滿浪漫氣息和時(shí)代精神的新的詩(shī)體在南方的楚國(guó)興起，這就是“書楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”以屈原的作品為代表的楚辭。屈原的作品，在批判丑惡現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，這是以前的文學(xué)作品所不可比擬的。楚辭的特點(diǎn)表現(xiàn)為在繼承《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)和汲取楚地民間文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，完全是由文人創(chuàng)作的，它的開(kāi)創(chuàng)者就是楚懷王、頃襄王時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原的代表作品《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的開(kāi)山之作。

暫缺《屈原與《離騷》》作者簡(jiǎn)介