旅游規(guī)劃的藝術(shù)

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	于希賢等
出版社：	重慶出版社
叢編項(xiàng)：	地方文脈原理及應(yīng)用
標(biāo)　簽：	旅游經(jīng)濟(jì)

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ISBN：	9787536670662	出版時(shí)間：	2006-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　旅游業(yè)發(fā)展之路與如何展現(xiàn)多姿多彩的旅游景觀息息相關(guān)。建筑物是旅游景觀要素之一。中國(guó)幅員廣大，各地自然環(huán)境不同，千百年來(lái)我們的祖先因地制宜、因材制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造了多種多樣、千姿百態(tài)的建筑風(fēng)格。從單體建筑群團(tuán)組合到整體的城市布局，以及園林、廟宇的選址和建造，無(wú)不表現(xiàn)出中華民族非凡的創(chuàng)造力和智慧，其中都蘊(yùn)藏著東方文明的詩(shī)性藝術(shù)。這些詩(shī)性藝術(shù)之根莫不與地方文脈有關(guān)。規(guī)劃建造有生命活力的旅游景觀是人類文明的偉大成就之一。旅游景觀也是各地區(qū)、各民族文明狀況的重要標(biāo)志，是生活在這一區(qū)域中的人們文明抱負(fù)的真切表現(xiàn)。一項(xiàng)杰出的旅游規(guī)劃，一個(gè)杰出的旅游景區(qū)的誕生，必然反映了一種杰出的審美情趣和文化。旅游景觀的結(jié)構(gòu)、形態(tài)和面貌，受不同時(shí)期哲學(xué)、宗教和科學(xué)態(tài)度的影響，它也受到當(dāng)時(shí)人們思維方式的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　于希賢，1964年畢業(yè)于云南師范大學(xué)生物地理系，1981年獲北京大學(xué)地理系碩士學(xué)位。系北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師，北京文史館員，中國(guó)徐霞客研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)古都學(xué)會(huì)理事和中國(guó)地方志協(xié)會(huì)理事。長(zhǎng)期從事中國(guó)地理學(xué)史，方志學(xué)，歷史氣候等方面的教學(xué)和研究，曾擔(dān)任昆明等十幾座城市旅游規(guī)劃的項(xiàng)目主持人。1985-1987年參加泰山世界文化遺產(chǎn)研究和申報(bào)工作，成果獲國(guó)家建設(shè)部科學(xué)進(jìn)步一等獎(jiǎng)。2001年，乘坐潛水器下潛到撫仙湖底，實(shí)地考察水底古城。

圖書目錄

代序  全球化與中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)策——21世紀(jì)中國(guó)旅游業(yè)應(yīng)當(dāng)走什么道路
上編  地方文脈理論在旅游規(guī)劃中的地位
  第一章  旅游規(guī)劃中的“地方文脈”概念
    第一節(jié)  旅游規(guī)劃是旅游業(yè)績(jī)業(yè)健康發(fā)展的先導(dǎo)
    第二節(jié)  什么是“地方文脈”
    第三節(jié)  地方文脈原理在旅游規(guī)劃中的運(yùn)用
  第二章  中國(guó)古代景觀規(guī)劃天縱圣哲的歷史淵源
    第一節(jié)  中國(guó)古代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的悠久歷史
    第二節(jié)  “四象”人居環(huán)境的布建傳統(tǒng)
    第三節(jié)  九宮八卦的景觀設(shè)計(jì)思想
    第四節(jié)  牛河梁考古發(fā)現(xiàn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
  第三章  中西規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的異同
    第一節(jié)  東方文明——世界文明的一個(gè)重要源頭
    第二節(jié)  中國(guó)古代的規(guī)劃設(shè)計(jì)思想是一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的體系
    第三節(jié)  中西規(guī)劃思想的根本差異及互補(bǔ)
    第四節(jié)  兩種科學(xué)文化傳統(tǒng)  兩種規(guī)劃審美理念
中編  旅游景觀設(shè)計(jì)中的地方文脈原理
  第四章  《周易》是文脈理論的基礎(chǔ)
    第一節(jié)  《周易》是一部什么樣的書
    第二節(jié)  《周易》的理論意義和發(fā)展歷史
    第三節(jié)  《周易》的含義和特點(diǎn)
    第四節(jié)  《周易》的原理——象、數(shù)、義、理
    第五節(jié)  《周易》與中國(guó)古代的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
  第五章  大地活體的文化生態(tài)系統(tǒng)
    第一節(jié)  中國(guó)古代對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)
    第二節(jié)  后圣荀況的“靈魂階梯”論
    第三節(jié)  中國(guó)古代天、地、生、人系統(tǒng)的整體有機(jī)循環(huán)觀
  第六章  “上應(yīng)天星”的建筑選址與景觀設(shè)計(jì)
    ……
  第七章  大地經(jīng)絡(luò)穴位的文脈原理
  第八章  地方文脈與水體生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
  第九章  地方歷史文化的旅游
下編  景區(qū)文脈分析與旅游目的地形象塑造案例
  第十章  北京城的地方文脈
  第十一章  內(nèi)蒙古克什么克騰旗旅游景區(qū)文脈
  第十二章  河南澠池仰韶大峽谷的地方文脈與景觀設(shè)計(jì)
  第十三章  武夷山文脈與武夷山市文化旅游產(chǎn)品規(guī)劃
  第十四章  和而不同的春城旅游文脈
  第十五章  云南紅河哈呢族自治州的金平文脈
  第十六章  塑造云南省彌勒縣的“佛城”旅游形象
  第十七章  中老邊境口岸新鎮(zhèn)——磨憨文脈
  第十八章  千年福地世界橋城與慈溪市旅游形象
  第十九章  山東棗莊“冠世榴園”的旅游發(fā)展與地方文脈
后記