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高技術(shù)倫理學(xué)

高技術(shù)倫理學(xué)

定 價:¥25.00

作 者: 趙迎歡
出版社: 東北大學(xué)出版社
叢編項: 東北大學(xué)技術(shù)哲學(xué)博士文庫
標 簽: 百科全書

ISBN: 9787811021691 出版時間: 2005-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 163 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《高技術(shù)倫理學(xué)》以倫理學(xué)研究問題的視角及方法探究了高技術(shù)倫理的本質(zhì),闡發(fā)了高技術(shù)對人權(quán)的沖擊和影響,論證了公平、公正是高技術(shù)倫理涉及的核心;并以對高技術(shù)倫理困境的消解為目標,闡釋了高技術(shù)倫理規(guī)約的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及效用機制,既提出了對高技術(shù)主體進行責任重建的必要性,又從責任的技術(shù)控制角度揭示了高技術(shù)生態(tài)化是解決高技術(shù)倫理困境的出路的基本思想。這些內(nèi)容主要反映在《高技術(shù)倫理學(xué)》的第三章、第四章和第五章中。在具體闡述中,筆者將倫理學(xué)研究問題的基本方法和基本理論作為基礎(chǔ)。運用道德現(xiàn)象學(xué)方法,全面研究了高技術(shù)倫理的道德意識現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象和道德活動現(xiàn)象。同時,采用了整體視角研究高技術(shù)倫理,并非僅限于研究某個具體實踐領(lǐng)域的倫理問題和倫理規(guī)范的建構(gòu),而是將高技術(shù)倫理納入到倫理學(xué)的學(xué)科體系進行研究,這種側(cè)重理論層面的研究,從個別到一般分析高技術(shù)倫理關(guān)系,具有認識論和方法論意義??梢哉f,《高技術(shù)倫理學(xué)》以綜合研究視角建構(gòu)了高技術(shù)倫理學(xué)體系。筆者相信,隨著高技術(shù)的不斷發(fā)展,高技術(shù)倫理研究會在實踐的推動下,在理論上不斷豐富和深化,這也將完成哲學(xué)的任務(wù),使高技術(shù)倫理學(xué)成為哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)大樹上盛開的花朵。

作者簡介

暫缺《高技術(shù)倫理學(xué)》作者簡介

圖書目錄

前言
第一章 導(dǎo)言——高按術(shù)倫理凸顯
一、高技術(shù)倫理研究的重大意義
(一)高技術(shù)的特點提出高技術(shù)倫理研究的必要性
(二)高技術(shù)倫理研究的理論與實踐意義
二、文獻綜述
(一)高技術(shù)及相關(guān)范疇界定
(二)高技術(shù)倫理底蘊
(三)高技術(shù)倫理研究的視角和維度
三、高技術(shù)倫理學(xué)與倫理學(xué)、一般技術(shù)倫理學(xué)的比較
(一)高技術(shù)倫理學(xué)與倫理學(xué)的異同
(二)高技術(shù)倫理學(xué)與一般技術(shù)倫理學(xué)的關(guān)系
第二章 后人道主義:高技術(shù)倫理的邏輯起點
一、從倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)到高技術(shù)倫理的邏輯起點
(一)美德論是高技術(shù)倫理研究的個體視角
(二)公益論是高技術(shù)倫理研究的整體視角
(三)道義論是高技術(shù)倫理研究的整合效應(yīng)
二、技術(shù)倫理的研究傳統(tǒng)對高技術(shù)倫理研究的啟示
(一)海德格爾:人本主義技術(shù)倫理思想
(二)法蘭克福學(xué)派:技術(shù)的倫理啟蒙思想
三、“后人道主義”蘊涵
(一)哲學(xué)的人道主義需要反思
(二)哲學(xué)的反人道主義并非非人道主義
(三)“后人道主義”是消解高技術(shù)倫理困境的“中道”立場
(四)“后人道主義”思想中的后現(xiàn)代精華
第三章 高技術(shù)倫理的本質(zhì)及特征
一、倫理學(xué)的實踐品格
(一)倫理是一種精神氣質(zhì)
(二)從“應(yīng)然”到“實然”:高技術(shù)與倫理的內(nèi)在統(tǒng)一
二、人與自然:高技術(shù)倫理首要的基本的理論問題
(一)人與自然關(guān)系的歷史溯源
(二)人與自然關(guān)系的再定位
(三)動物并非道德共同體的一員
三、人權(quán):高技術(shù)倫理的本質(zhì)
(一)高技術(shù)挑戰(zhàn)人的選擇權(quán)和自決權(quán)
(二)高技術(shù)挑戰(zhàn)人的機會均等權(quán)和發(fā)展權(quán)
(三)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)挑戰(zhàn)人的生存權(quán)
(四)技術(shù)與人權(quán)從無涉到有涉
四、開放性與過程性:高技術(shù)倫理的特征
(一)高技術(shù)倫理的開放性
(二)高技術(shù)倫理的過程性
第四章 高技術(shù)倫理規(guī)約
一、“原則-規(guī)范-范疇”——高技術(shù)倫理規(guī)約的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
(一)高技術(shù)倫理難題及根源
(二)以現(xiàn)代倫理學(xué)視角建構(gòu)高技術(shù)倫理原則
(三)以責任為主要內(nèi)容建構(gòu)高技術(shù)倫理規(guī)范
(四)以幸福為核心建構(gòu)高技術(shù)倫理范疇
二、高技術(shù)倫理規(guī)約的效用機制
(一)高技術(shù)主體的信仰是高技術(shù)倫理規(guī)約的內(nèi)在動力
(二)法制是高技術(shù)倫理規(guī)約效用發(fā)揮的外在保障
三、高技術(shù)倫理規(guī)約的合理性及科學(xué)性評價
(一)高技術(shù)倫理規(guī)約的合理性及科學(xué)性評價標準
(二)高技術(shù)倫理規(guī)約的評估體系
第五章 高技術(shù)主體倫理責任重建
一、高技術(shù)倫理價值評價
(一) 高技術(shù)倫理評價首先是對技術(shù)主體行為的評價
(二) 主體責任的缺失是高技術(shù)倫理困境的源頭
二、高技術(shù)主體倫理責任
(一) 責任的承擔
(二) 基因技術(shù)共同體的社會責任
(三) 網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)主體的社會責任
(四) 高技術(shù)主體責任蘊涵在技術(shù)創(chuàng)新的過程之中
三、責任是美德的具體體現(xiàn)
(一) 高技術(shù)主體行為的社會倫理制約
(二) 追尋美德
第六章 高技術(shù)倫理實證分析
一、現(xiàn)代生物技術(shù)倫理
(一) 現(xiàn)代生物技術(shù)的積極社會作用
(二) 現(xiàn)代生物技術(shù)倫理的特點
二、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)倫理
(一) 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)倫理的特點
(二) 信息技術(shù)倫理分析
三、生態(tài)環(huán)境技術(shù)倫理
(一) 生態(tài)環(huán)境技術(shù)的概念及本質(zhì)
(二) 綠色技術(shù)的積極社會效應(yīng)
(三) 生態(tài)環(huán)境技術(shù)應(yīng)用的倫理考量
結(jié)論
參考文獻
后記

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