鄧肯論舞蹈

　　她被稱為偉大藝術(shù)家，被視為把解釋性舞蹈提升為創(chuàng)造性藝術(shù)的先驅(qū)者，她把舞蹈從人為的技術(shù)性限制中解放出來，使舞蹈擺脫了對空洞與做作的動作技巧的依賴。她曾撰有自傳《我的一生》，被視為傳記文學史上的經(jīng)典名作，但她寫這部書時，聽從了友人不要在傳記中過多地談論藝術(shù)之勸告，把有關(guān)舞蹈的理論部分，放到了自傳之外。這被特意挪到自傳之外的理論文字匯為一冊，就是這本《鄧肯論舞蹈》，所以這部書被視為填補了她不同凡響的自傳之空白，這些空白是因為她在寫自傳時聽從他人勸告沒有過多談論自己的藝術(shù)而留下的……這不是一般的才能，而是真正的天才，……是至高無上的和完美無缺的藝術(shù)，著名藝術(shù)家羅丹在巴黎這樣寫道。古典芭蕾舞之愛好者或反對者，現(xiàn)代舞之研究家或愛好者，現(xiàn)代主義之研究家或愛好者，美國文藝史之研究家等。

　　伊莎多拉·鄧肯（IsadoraDuncan，1877-1927）。美國女舞蹈家、編導、教師，現(xiàn)代舞的先驅(qū)。1877年5月26日生于圣弗朗西斯科，1927年9月14日卒于法國尼斯。母親是音樂教師，從小就給予她良好的音樂教育，培養(yǎng)了她的舞蹈志趣。鄧肯6歲就能教小伙伴跳舞，并表現(xiàn)出對僵化、刻板的古典芭蕾的反感，她立志把自己的舞蹈建立在自然的節(jié)奏和動作之上，去解釋和表演音樂家的作品。她不屑于為生活而去跳低級的商業(yè)化舞蹈。21歲時她被迫去英國謀生，在不列顛博物館潛心研究了古希臘藝術(shù)。她從古代雕塑、繪畫中找到了她認為理想的舞蹈表現(xiàn)方式：身著長衫，赤腳，動作酷似樹木搖曳或海浪翻騰。她從古典音樂中汲取靈感，追求“可以通過人體動作神圣地表現(xiàn)人類精神”的舞蹈。她認為：技巧會玷污人體的自然美，動作來源于自我感覺，舞蹈應該自始至終都表現(xiàn)生命。因此，她在倫敦的表演，使觀眾耳目為之一新。她像森林女神一樣，薄紗輕衫、赤腳起舞的形象，在整個歐洲受到人們的歡迎。1904、1905、1913年鄧肯數(shù)次訪問俄國，她的表演對舞劇編導M.M.福金和后來的俄羅斯芭蕾舞團經(jīng)理C.П.佳吉列夫都起過較大的影響，震動了俄國藝術(shù)界。