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沒有后門的教室

定　價：￥22.80

作　者：	王銘銘
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	人類學隨談錄
標　簽：	論文集

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ISBN：	9787300072746	出版時間：	2006-05-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	236	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書收錄作者10篇學術(shù)講座發(fā)言稿和會議發(fā)言錄音整理稿，以隨談形式，展現(xiàn)人類學對于現(xiàn)代生活方式、文化、環(huán)境、“全球化”等現(xiàn)實問題的解析，求索中國人類學學科重獲文化特征、天下視野及世界地位的可能方式。

作者簡介

　　王銘銘，1962年生于于福建泉州，畢業(yè)于廈門大學人類學系，后于1987年赴英留學，1993年獲倫敦大學東方非洲學院人類學專業(yè)哲學博士學位，現(xiàn)為北京大學教授。作者早期研究主題為城市儀式與時間，20世紀90年代初開始從事鄉(xiāng)村研究，亦一直關(guān)注學術(shù)史與社會理論問題。已在《社會人類學與中國研究》（1997）、《逝去的繁榮》（1999）、《人類學是什么？》（2002）、《草根卡里斯瑪》（2002合著）、《漂泊的洞察》（2003）、《無處非中》（2003）、《溪村家族》（2004）、《西學“中國化”的歷史困境》（2005）等中外文著述中，探討了人類學學科史中的中國以與“他者的上光”之間的關(guān)系。

圖書目錄

    自序
   上編
   沒有后門的教室
   一種教室，一種社會
   自我解放，自我監(jiān)視
   知識部門化
   以天下為已任的人類學
   現(xiàn)代生與我們的生活世界
   　　怎么區(qū)別“現(xiàn)代化”與“現(xiàn)代性”？
   　　作為生活方式的現(xiàn)代性
   　　作為“現(xiàn)代性自我反思”局部的人類學
   　文化與普遍解釋
   　　“人文科學”的困感
   　　關(guān)于文化自覺與跨文化對話的若干講演
   　　人文解釋的多樣性
   　環(huán)境問題與社會問題
   　　我這個人
   　　“人類學自然論”的歷史簡圖
   　　神話的天人一體觀仿
   　　人與自然的緊張關(guān)系
   　反思“全球化”
   　　反思直線式物理時間觀
   　　土著文化的自主性
   　　世界體系理論對經(jīng)三世界變遷的看法
   　　人類學關(guān)注的是“當?shù)厝说氖澜纭?br />    下編
   　所謂“天下”，所謂“世界觀”
   　　從海外視野尋找中國人類學的世界觀
   　　中國人類學的傳統(tǒng)關(guān)懷
   　人類學與中國社會
   　　從人類學切入中國社會
   　　人類學對中國社會應起的作用
   　　改變觀念和積累知識
   　談歷史人類學
   　　歷史學與人類學的關(guān)系
   　　主觀歷史與客觀歷史的關(guān)系
   　關(guān)于中國村莊與中國文明
   　　現(xiàn)代性企圖下的村計研究
   　　研究村莊的角度
   　中國人的海外視野
   　　中國人類學海外研究的狀況
   　　中國人類學發(fā)展海外研究的學科內(nèi)在要求和歷史資源
   　　中國人類學海外研究的具體形式
   　　中國人類學海外研究潛在的理論貢獻
   附錄：我想象中的人類學（答問）