聽(tīng)大師講哲學(xué)（插圖版）

前言
第一版序
引言：現(xiàn)代人迷失了方向
雅斯貝爾斯：人類精神家園的喪失
現(xiàn)代文明要把我們引向何方
上篇
第一章 理性的啟蒙
蘇格拉底：認(rèn)識(shí)你自己
柏拉圖：人沒(méi)有了思想，便是行尸走肉
亞里士多德："人天生就是政治的動(dòng)物"
伊壁鳩魯："活著，快樂(lè)就好"
第二章 天國(guó)的夢(mèng)想
基督精神：愛(ài)上帝和愛(ài)人如己
奧古斯丁和托馬斯：人秘須有信仰
馬丁·路德和加爾文：人的信仰是自由的
第三章 現(xiàn)實(shí)的享受
人的發(fā)現(xiàn)：人的高貴要超過(guò)天使
人的解放："想做什么就做什么"
人性的困境：尋歡作樂(lè)就是幸福嗎
第四章 自由的真諦
盧梭：天賦人權(quán)，人人生而平等
伏爾泰：法律面前人人平等
亞當(dāng)·斯密："主觀為自己，客觀為別人"
第五章 人文的關(guān)懷
叔本華：人生就是痛苦和無(wú)聊
尼采：生命就是強(qiáng)者征服弱者
弗洛伊德：都是"性欲"惹的禍
第六章 生存還是死亡
卡謬和陀斯妥耶夫斯基：無(wú)家可歸的人
克爾凱戈?duì)枺何┯兴劳?，才是人的最高存?br /> 海德格爾：世界，只對(duì)于你的存在才有意義
薩特：人活著要做自己
下篇
第七章 道德的教化
孔孟之道：“德”為做人、治國(guó)之本
董仲舒：獨(dú)尊儒術(shù)，馴化百姓
宋明理學(xué)：“存天理，滅人欲”
第八章 自然的生活
老莊道學(xué)：遠(yuǎn)離世俗，守住自己
魏晉雅士：放浪縱欲皆自然
道教：我命在我不在天
第九章 邪惡的遏止
人性本惡：自私自利乃人之本性
立公棄私：必須依靠強(qiáng)大的法律
帝王術(shù)：君主不可相信任何人
第十章 俠客的風(fēng)范
中國(guó)最早的“俠客”
興天下之利：除天下之害
第十一章 空的覺(jué)悟
釋迦牟尼：以"四圣諦"創(chuàng)立佛教
佛學(xué)東漸：中國(guó)人對(duì)佛教的貢獻(xiàn)
禪宗：“放下屠刀，立地成佛”
第十二章 傳統(tǒng)還是西化
向西方尋求真理
現(xiàn)代新儒家：捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)
新文化運(yùn)動(dòng)：打倒“孔家店”
結(jié)語(yǔ)：我們?cè)撛趺崔k？
假如我明天死去
中國(guó)人到底缺什么？
為社會(huì)服務(wù)：實(shí)現(xiàn)自我的最大價(jià)值