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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　普羅提諾是新柏拉圖主義的創(chuàng)始人，是西方哲學(xué)史上承上啟下、融會(huì)東西方的重要人物，他的思想是古希臘哲學(xué)向中世紀(jì)直至文藝復(fù)興時(shí)期過渡的重要一環(huán)，他的思想既有希臘哲學(xué)又有埃及、印度哲學(xué)的背景?！笆恰保╫ntology）以前多譯名“本體論”，專實(shí)研究認(rèn)為“是”是更名為舀貼的譯法。本稿是國(guó)內(nèi)學(xué)者第一系統(tǒng)研究普羅提諾哲學(xué)的專著。內(nèi)容包括它的背景、淵源、形態(tài)、主旨、發(fā)展，以及它與“善”、“惡”、“自由意志”等重要范疇的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　石敏敏，生于1969年。1987年和1991年分別入讀于杭州大學(xué)哲學(xué)系本科和碩士研究生，1994年獲哲學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為杭州商學(xué)院人文學(xué)院副教授。專著有《早期基督教的演變和多元傳統(tǒng)》（合著）；論文有“尼撒的貴格利的上帝觀”，“語言游戲與宗教信仰的本質(zhì)等”；譯著有西塞羅的《論神性》，奧利金的《論首要原理》，普羅提諾的《九章集》（精選本）等。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章普羅提諾論“是”的形而上學(xué)
第一節(jié) “是”的兩種存在形態(tài)
第二節(jié) 論三本體之“是”
第二章善與“是”的形而上學(xué)
第一節(jié) 至善與“是”是否定哲學(xué)
第二節(jié) 理智德性和“是”的形而上學(xué)
第三節(jié) 論靈魂的諸善和“是”的形而上學(xué)
第三章論惡和“是”的形而上學(xué)
第一節(jié) 論惡的本性
第二節(jié) 論質(zhì)料—惡
第三節(jié) 論質(zhì)料—身體—靈魂—惡
第四章自由意志和“是”的形而上學(xué)
第一節(jié) 自由意志和希臘比哲學(xué)
第二節(jié) 普羅提諾論自由意志和“是”的形而上學(xué)
結(jié)語：普羅提諾的“是”的哲學(xué)
附錄一：普羅提諾年表
附錄二：《九章集》的版本
附錄三：普羅提諾著述年表和坡菲利的《九章集》排序表的對(duì)照
主要參考文獻(xiàn)
后記