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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識讀物哲學(xué)的現(xiàn)實與現(xiàn)實的哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué)及其中國化研究)

哲學(xué)的現(xiàn)實與現(xiàn)實的哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué)及其中國化研究)

哲學(xué)的現(xiàn)實與現(xiàn)實的哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué)及其中國化研究)

定 價:¥50.00

作 者: 陶德麟
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項: 當(dāng)代中國哲學(xué)家文庫
標(biāo) 簽: 馬哲

ISBN: 9787303075898 出版時間: 2005-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 408 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  哲學(xué)的本義是“愛智”,哲學(xué)追求的唯一目標(biāo)是真理,而且是形而上的真理。這似乎沒有分歧。但有的論者認(rèn)為中國哲學(xué)從開始就過多地關(guān)注人事,缺乏西方哲學(xué)“愛智”的傳統(tǒng),因而中國哲學(xué)始終達(dá)不到西方哲學(xué)的水平,甚至夠不夠資格稱為哲學(xué)都成了問題,本書作者為我們提出了另外的想法。他以為“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”正是中國哲學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這與“愛智”不僅不相抵觸,而且相輔相成。實際上,哲學(xué)的最深層的根基還是人對自身處境的關(guān)注和思索、理解和追求。

作者簡介

  陶德麟,男,1931年生,武漢大學(xué)資深教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師,原武漢大學(xué)校長?,F(xiàn)兼任教育部社會科學(xué)委員會委員、國家社科規(guī)劃哲學(xué)評議組副組長、全國博士后管委會專家組成員等職。主持國家社科基金重大項目和重點項目、國家“211工程”重點建設(shè)項目及教育部重大招標(biāo)項目多項,撰有《當(dāng)代中國哲學(xué)問題探索》、《哲學(xué)的現(xiàn)實與現(xiàn)實的哲學(xué)》等著作,主編《社會穩(wěn)定論》等著作。獲中宣部“五個一工程”獎、中國圖書獎、教育部人文社科優(yōu)秀成果一等獎、全國普通高校優(yōu)秀教材一等獎等多項獎勵。

圖書目錄

馬克思與唯物主義
1.馬克思在什么意義上說與人分隔的自然界是“無”/3
2.馬克思的唯物主義與舊唯物主義的分歧何在/7
3.馬克思和恩格斯在本體論上有原則分歧嗎/8
科學(xué)認(rèn)識列寧的“物質(zhì)”定義
1.關(guān)于從“本體論”的角度給物質(zhì)下定義/12
2.關(guān)于在列寧的定義中加進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)的具體結(jié)論/18
3.關(guān)于在列寧的定義中加進(jìn)物質(zhì)的其他屬性/20
4.列寧的物質(zhì)定義是不是舊唯物主義的/21
深化唯物辯證法研究的兩個問題
1.關(guān)于理論內(nèi)容/25
2.關(guān)于表述形式/26
何謂徹底認(rèn)識世界
1.問題的由來/29
2.是語詞之爭還是實質(zhì)之爭/31
實踐怎樣檢驗認(rèn)識
1.幾個出發(fā)點/36
2.邏輯命題與實在命題的區(qū)別/37
3.知覺命題的檢驗/42
4.普遍命題的檢驗//44
絕對真理、相對真理和實踐標(biāo)準(zhǔn)
1.關(guān)于絕對真理和相對真理/49
2.關(guān)于實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性/57
邏輯證明與真理標(biāo)準(zhǔn)
1.邏輯不能確定論據(jù)的真假/63
2.推理形式不能確定結(jié)論的真假/67
3.檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展著的實踐/70
4.邏輯證明在檢驗真理過程中的巨大作用/74
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的幾個問題
1.在實踐標(biāo)準(zhǔn)之外另立真理標(biāo)準(zhǔn)是理論上的倒退/78
2.理論不是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)/80
3.回答幾種詰難/84
真理階級性討論中的一個方法問題
1.爭論的由來和“困境”的實質(zhì)/87
2.“真的理論”與“理論的真”不可混為一談/88
3.回答兩個問題/91
實用主義的真理論
1.在真理的定義問題上,以“工具主義”來反對唯物主義的反
映論/95
2.在絕對真理和相對真理的關(guān)系問題上,以相對主義來反對唯
物辯證法/105
3.在檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)問題上,標(biāo)榜“實踐標(biāo)準(zhǔn)”來偷運(yùn)主觀唯
心主義/109
“雙百”方針的理論基礎(chǔ)
1.問題的癥結(jié)何在/113
2.“雙百”方針提出時的本來含義/114
3.幾種似是而非的流行說法/116
4.百家爭鳴的客觀依據(jù)是什么/121
5.不能把百家爭鳴歸結(jié)為“兩家”爭鳴/122
社會主義條件下生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
1.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間是不是自始至終存在著矛盾/126
2.社會主義社會的生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間是否存在著矛盾/129
3.生產(chǎn)資料所有制是不是生產(chǎn)關(guān)系的全部內(nèi)容/132
關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的幾個問題
1.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與實踐標(biāo)準(zhǔn)/136
2.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與經(jīng)濟(jì)效益/139
3.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與精神生產(chǎn)/1no
4.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)階段的多種經(jīng)濟(jì)成分/141
5.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與道德原則/145
人道主義的哲學(xué)基礎(chǔ)
1.人道主義與人性論不能等同/148
2.抽象人性論與唯物史觀的分歧/149
3.社會主義人道主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物史觀/155
兩種倫理原則
1.人道主義是倫理原則而不是歷史觀/158
2.兩種不同哲學(xué)基礎(chǔ)的人道主義/159
3.社會主義人道主義與資產(chǎn)階級人道主義的區(qū)別/160
4.有分析地對待歷史上和現(xiàn)實中的資產(chǎn)階級人道主義/165
關(guān)于哲學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)盟
1.如何看待哲學(xué)的指導(dǎo)作用/168
2.深刻的歷史教訓(xùn)/169
3.兩個方法論問題/171
下  篇
堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
1.馬克思主義哲學(xué)在中國的勝利/177
2.堅持和發(fā)展的統(tǒng)一/179
3.概括現(xiàn)代科學(xué)成果/181
4.總結(jié)革命建設(shè)經(jīng)驗/185
5.面向廣大群眾/186
以科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義
1.堅持馬克思主義基本原理/190
2.區(qū)別馬克思主義基本原理和具體結(jié)論/191
3.堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合/193
4.準(zhǔn)確地把握中國實際/194
馬克思主義中國化是哲學(xué)社會科學(xué)的重大課題
1.判定馬克思主義中國化成功與否的標(biāo)準(zhǔn)/197
2.總結(jié)經(jīng)驗的歷史主義原則/198
3.研究的視角和視野/199
馬克思主義哲學(xué)中國化研究的方法論問題
1.馬克思主義哲學(xué)中國化的含義/20l
2.馬克思主義哲學(xué)中國化何以可能/205
馬克思主義哲學(xué)與黨的事業(yè)
1.馬克思主義哲學(xué)與黨的綱領(lǐng)/z08
2.馬克思主義哲學(xué)與黨的路線/211
3.馬克思主義哲學(xué)與黨的思想方法和工作方法/214
群眾路線的工作方法與馬克思主義的認(rèn)識論
1.群眾路線的工作方法和馬克思主義的認(rèn)識論的統(tǒng)一/220
2.“從群眾中來”的過程就是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程/223
3.“到群眾中去”的過程就是由理性認(rèn)識到實踐的過程/230
4.“從群眾中來”和“到群眾中去”都必須正確處理一般和特殊
的關(guān)系/234
從建國五十年的歷程看哲學(xué)的作用
1.實踐標(biāo)準(zhǔn)解決認(rèn)識的真理性問題/240
2.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)解決實踐的合理性問題/246
3.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)解決發(fā)展生產(chǎn)力與堅持社會主義道路的
關(guān)系問題/249
改革實踐對人們的思想影響
1.當(dāng)前思想領(lǐng)域變化的主流是進(jìn)步還是退步/253
2.怎樣看待思想變化中的消極現(xiàn)象/256
3.正確處理三個關(guān)系/258
道德觀念要符合經(jīng)濟(jì)體制改革的要求
1.阻礙改革的固定道德觀念應(yīng)當(dāng)廓清/262
2.無產(chǎn)階級道德的歷史形態(tài)/267
3.整個社會的普遍道德原則/268
4.無產(chǎn)階級道德對其他道德的繼承和借鑒/271
《實踐論》的地位和基本內(nèi)容
1.《實踐論》的歷史背景和意義/273
2.《實踐論》的基本內(nèi)容/279
《鄧小平文選》與馬克思主義哲學(xué)
1.鄧小平在思想領(lǐng)域提出的重要原則/319
2.必須堅持馬克思主義哲學(xué)/320
3.堅持與發(fā)展不可分離/323
主題·靈魂·精髓
1.主題——全面建設(shè)小康社會/330
2.靈魂——“三個代表”重要思想/334
3.精髓——與時俱進(jìn)的精神/337
關(guān)于哲學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的幾個問題
1.哲學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),不應(yīng)當(dāng)削弱/342
2.培養(yǎng)目標(biāo)要以“三個面向”為出發(fā)點/345
3.教學(xué)內(nèi)容要有利于實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)/347
4.教學(xué)改革的關(guān)鍵在于提高教師的水平/350
改進(jìn)馬克思主義哲學(xué)原理課的教學(xué)
1.克服簡單化/352
2.改善教師的知識結(jié)構(gòu)/360
3.正確對待不同意見的爭論/362
進(jìn)一步重視人文社會科學(xué)
1.社會科學(xué)的重要性/364
2.振興中華離不開人文社會科學(xué)/367
3.輕視人文社會科學(xué)的民族是跛足的民族/369
中國哲學(xué)的回顧與展望
1.中國哲學(xué)的共同精神——內(nèi)圣外王之道/373
2.馬克思主義哲學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合的必要和可能/378
3.中國哲學(xué)的前景/380
附 錄
杰出的中國哲學(xué)家李達(dá)/385
《中國當(dāng)代哲學(xué)問題探索》自序/400
后記

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