中國古代風(fēng)水的理論與實踐：對中國古代風(fēng)水的再認(rèn)識（上下）

導(dǎo)論：風(fēng)水，東方人居環(huán)境的藝術(shù)
——從國際文化浪潮看對中國風(fēng)水的再認(rèn)識
第一章　中國古代風(fēng)水的起源
第一節(jié)　尹弘基論風(fēng)水因建筑選址而起源
第二節(jié)　考古發(fā)現(xiàn)的風(fēng)水起源
第三節(jié)　“四象”文物出土與風(fēng)水的起源
第四節(jié)　從考古發(fā)現(xiàn)看八卦、歷法與風(fēng)水起源
第二章　風(fēng)水建筑文化的理論基礎(chǔ)
第一節(jié)　中西地理思想的差異及中國古代風(fēng)水地理的特點
第二節(jié)　易經(jīng)概說
第三節(jié)　風(fēng)水與陰陽學(xué)說
第四節(jié)　風(fēng)水與陰陽變易、生生不息
第五節(jié)　天、地、生、人系統(tǒng)的整體有機循環(huán)觀
第六節(jié)　大地經(jīng)絡(luò)活體觀
第七節(jié)　張岱年論天人合一觀
第八節(jié)　五行學(xué)說與風(fēng)水理論
第九節(jié)　鄒衍的大九洲、五行循環(huán)論的風(fēng)水觀
第十節(jié)　風(fēng)水與中和觀
第十一節(jié)　陰陽、五行、八卦、黃道十二宮
第十二節(jié)　人(類）與地(理環(huán)境）關(guān)系的思想
第十三節(jié)　風(fēng)水系統(tǒng)理論——郭璞與《葬書》
第十四節(jié)　大地活體觀念與風(fēng)水的地方文脈原理
第三章　風(fēng)水的基本原則
第一節(jié)　風(fēng)水的前提
第二節(jié)　風(fēng)水格局與生態(tài)環(huán)境
第三節(jié)　風(fēng)水中“龍”的性質(zhì)
第四節(jié)　有關(guān)“砂”的風(fēng)水原則
第五節(jié)　有關(guān)“水”的風(fēng)水原則
第六節(jié)　有關(guān)“風(fēng)水穴”的原則
第七節(jié)　有關(guān)“風(fēng)”與“氣”的風(fēng)水原則
第八節(jié)　有關(guān)“土”質(zhì)狀況的風(fēng)水原則
第九節(jié)　方向與風(fēng)水羅盤
第四章　風(fēng)水與古都選址布局
第一節(jié)　中國古都的傳統(tǒng)文化透視
第二節(jié)　風(fēng)水與北京城的選址、規(guī)劃、布局
第三節(jié)　風(fēng)水在蘇州、咸陽、長安、洛陽、南京等都城選址布局中的運用
第四節(jié)　中國古代中小城鎮(zhèn)及長江、黃河沿岸風(fēng)水圖例
第五章　風(fēng)水與村落選址布局
第一節(jié)　村落選址的外局
第二節(jié)　水的選擇
第三節(jié)　藏風(fēng)、聚氣
第四節(jié)　村落與土壤
第五節(jié)　村落風(fēng)水的秀、吉、變、情
第六節(jié)　村落風(fēng)水的生物與人文因素
第六章　風(fēng)水與住宅選址布局
第一節(jié)　宅對人生的重要性
第二節(jié)　陽宅風(fēng)水的條件
第三節(jié)　陽宅經(jīng)典對外形的論述
第四節(jié)　陽宅外形吉兇圖說
第五節(jié)　程建軍對陽宅的理法研究
第六節(jié)　陰陽互補、對稱協(xié)調(diào)的庭院布局
第七章　著名學(xué)者論風(fēng)水
第一節(jié)　楊文衡論徐霞客的風(fēng)水思想和活動
第二節(jié)　李約瑟論風(fēng)水(范為輯譯）
第三節(jié)　國際風(fēng)水研究與學(xué)術(shù)動態(tài)
附錄
中國古代的堪輿書目
類書堪輿書目
北京大學(xué)圖書館堪輿書目
錢氏所藏堪輿書提要
臺灣大學(xué)趙建雄博士《中國風(fēng)水著作流傳紀(jì)要》
后記