褚遂良圣教序楷書(shū)大字譜

　　本書(shū)范字出自褚遂良書(shū)《圣教序》，全稱(chēng)為《大唐三藏圣教序》，原碑在西安茲恩寺大雁塔，故世稱(chēng)《雁塔圣教序》，為褚遂良楷書(shū)代表歷代不少有成就的書(shū)家都從這里吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)。褚遂良的楷書(shū)藝術(shù)發(fā)展可分為早期、晚期兩個(gè)階段。早期的楷書(shū)尚為幼稚，還未形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，如《伊闕佛龕碑》，明顯脫不開(kāi)《龍藏寺碑》等隋碑的影響，而《孟法師碑》則帶有很多歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的意味。晚期的《圣教序》、《倪寬贊》等體現(xiàn)了褚遂良楷書(shū)的最高成就。褚遂良初師虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)等，早期的楷書(shū)受到南北期、隋的書(shū)風(fēng)影響較大，用筆較生硬。褚遂良后來(lái)刻苦師學(xué)鐘（鐘繇）、王（王羲之），后期的代表作《雁塔圣教序》逐漸擺脫歐、虞、，直入王羲之堂奧，其用筆以柔克剛，變得飄逸蕭散，又不失前人的簡(jiǎn)淡古仆，遂能挺立于書(shū)法之林，清代劉熙載稱(chēng)贊他“唐云廣大教化主”。

暫缺《褚遂良圣教序楷書(shū)大字譜》作者簡(jiǎn)介