聊齋志異（青少年版）

　　《聊齋志異》是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書之后流傳更加廣泛。十九世紀中葉傳播到國外，已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本?！读凝S志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物能夠彼此趨近，產生感應，實現生命層面的溝通。《聊齋志異》的許多故事，就是以同類相應、同氣相求為契機而發(fā)生、延展的……由于《聊齋志異》是文言小說，而且430篇的容量也過于蕪雜，青少年朋友閱讀時難免感到吃力，限制了它在今天的流行。因此，我們選擇其中比較通俗易懂的七十多篇，并刪去或改編其中使青少年朋友感到隔閡、費解的內容，希望能得到青少年朋友的歡迎。

　　蒲松齡（1640-1715）清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博市）人。 蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱“累代書香”，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由于家境困難，不得不棄儒經商。蒲松齡童年時跟著父親讀書，由于勤奮和穎慧而深得父親鐘愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人旋閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風”，一時文名頗高。蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲“弁冕童科”之后，屢試不第，到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農歷正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之后，依窗危坐逝世。