韋伯作品集：法律社會(huì)學(xué)

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（德）韋伯著，康樂(lè)，簡(jiǎn)惠美譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	韋伯作品集
標(biāo)　簽：	法學(xué)理論

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ISBN：	9787563355426	出版時(shí)間：	2005-11-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	395	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，“法律社會(huì)”與“法治國(guó)家”等詞匯已是耳熟能詳。然而，法律到底是怎么來(lái)的？法律的演進(jìn)過(guò)程如何？法律在人類社會(huì)中到底抵演了何種角色？本書即試圖解答這些問(wèn)題。作者挾其渾厚的法學(xué)與史學(xué)素養(yǎng)，從比較人類各大文明入手，深入探討了“法”的緣起與演化，從紛紜復(fù)雜的史實(shí)中爬梳舉例，闡明了法律與政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等社會(huì)？韃忝嫻墓叵怠１臼槭適鋇囊靄媯頤怯欣磧上嘈?，韦伯官懼R擻敕ǖ娜緹娑床旌蛻鑠淶睦礪鄄投災(zāi)泄姆ㄖ位ㄉ璨晃摶庖濉？

作者簡(jiǎn)介

　　馬克斯·韋伯（MaxWeber，1864-1920），德國(guó)學(xué)者，與馬克思、涂爾干齊名，并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者。歷任析林、弗萊堡及海德堡等大學(xué)教授。一生著述甚多，以《宗教社會(huì)學(xué)論文集》及《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等最為重要，以《新教倫理與資本主義精神》等最為國(guó)內(nèi)讀者所知曉。譯者簡(jiǎn)介：康樂(lè)：美國(guó)耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。簡(jiǎn)惠美：臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所碩士。相關(guān)圖書學(xué)術(shù)與政治非正當(dāng)性的支配—城市的類型學(xué)中國(guó)的宗教；宗教與世界

圖書目錄

    序言
   第一章實(shí)體法領(lǐng)域的分化
   一、“公法”與“私法”
   二、“請(qǐng)求權(quán)賦予法”與“行政法規(guī)”
   三、“統(tǒng)治”與“行政”
   四、“刑法”與“民法”
   五、“不法”與“犯罪”
   六、“公權(quán)力”、“權(quán)力限制”與“權(quán)力劃分”
   七、“法律”與“訴訟”
   八、理性的法律思維的諸多范疇
   第二章主觀權(quán)利的設(shè)定的各種形式
   一、“法命題”的邏輯范疇、“自由權(quán)”與“授權(quán)命題”、“契約的自由”
   二、契約自由的發(fā)展、“身份契約”與“目的契約”、“目的契約”的歷史淵源
   三、“契約自由”的各種實(shí)際意義及其限制
   四、契約自由、自律、團(tuán)體的法人性格
   五、法律共同體里的自由與強(qiáng)制
   第三章客觀法律的形式性格
   一、新的法規(guī)范的成立問(wèn)題、“習(xí)慣法”
   二、法發(fā)展的實(shí)際成因、利害關(guān)系者的行為與法強(qiáng)制
   三、原始的紛爭(zhēng)解決之非理性性格
   四、卡理斯瑪?shù)姆▌?chuàng)制與法發(fā)現(xiàn)
   五、作為法創(chuàng)制之擔(dān)綱者的“法律名家”
   六、司法集會(huì)人團(tuán)體的法發(fā)現(xiàn)
   第四章法律思維的類型與法律名家
   一、經(jīng)驗(yàn)的法教育與理性的法教育：由律師訓(xùn)練或大學(xué)訓(xùn)練
   二、神權(quán)政治的法教育
   三、歐陸的法律名家一中世紀(jì)的“法書”
   四、羅馬的法律家與羅馬法的形式性質(zhì)
   第五章法的形式理性化與實(shí)質(zhì)理性化、神權(quán)政治的法與世俗的法
   第六章公權(quán)法與家產(chǎn)制君主的法制定，法典編纂
   第七章革命創(chuàng)制的法的形式性質(zhì)，自然法及其類型
   第八章近代法律的形式性質(zhì)
   譯名對(duì)照表
   索引