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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論精神現(xiàn)象學(xué)(下卷)

精神現(xiàn)象學(xué)(下卷)

精神現(xiàn)象學(xué)(下卷)

定 價(jià):¥16.00

作 者: (德)黑格爾 著,賀麟,王玖興 譯
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng): 漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787100023429 出版時(shí)間: 1997-03-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 296 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  我館歷來(lái)重視譯世界各國(guó)學(xué)術(shù)名著。從五十年代起,更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學(xué)術(shù)著作,同時(shí)適當(dāng)介紹當(dāng)代具有定評(píng)的各派代表作品。我們確信只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能夠建成現(xiàn)代社會(huì)主義社會(huì)。這些書(shū)籍所蘊(yùn)藏的思想財(cái)富和學(xué)術(shù)價(jià)值為學(xué)人所熟知,毋需贅述。這些譯本過(guò)去以單行本印行,難見(jiàn)系統(tǒng),匯編為叢書(shū),才能相得益彰,蔚為大觀,既便于研讀考,又利于文化積累。...

作者簡(jiǎn)介

暫缺《精神現(xiàn)象學(xué)(下卷)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

丙(乙)、精神
第六章 精神
一、真實(shí)的精神;倫理
倫理世界;人的規(guī)律和神的規(guī)律,男人和女人
民族和家庭;白日的法律和黑夜的法律
兩種規(guī)律的運(yùn)動(dòng)
倫理世界之為無(wú)限或整體
倫理行為;人的知識(shí)和神的知識(shí);罪過(guò)與命運(yùn)
倫理本質(zhì)與個(gè)體性之間的矛盾
倫理行為中的對(duì)立
倫理本質(zhì)的消亡
法權(quán)狀態(tài)
個(gè)人的有效性
個(gè)人的偶然性
抽象的個(gè)人;世界主宰
二、自身異化了的精神;教化
A.異化了的精神的世界
教化及其現(xiàn)實(shí)王國(guó)
教化是自然存在的異化
語(yǔ)言是異化或教化的現(xiàn)實(shí)
信仰與純粹識(shí)見(jiàn)
信仰的思想
信仰的對(duì)象
純粹識(shí)見(jiàn)的合理性
B.啟蒙
啟蒙與迷信的斗爭(zhēng)
識(shí)見(jiàn)對(duì)信仰的否定態(tài)度
啟蒙的原理
啟蒙的正當(dāng)權(quán)利
啟蒙的真理性
純粹思維與純粹物質(zhì)
功利世界
自身確定性
C.絕對(duì)自由與恐怖
絕對(duì)自由
恐怖
自由主體性的覺(jué)醒
三、對(duì)其自身具有確定性的精神、道德
道德世界觀
義務(wù)與現(xiàn)實(shí)之間被設(shè)定的和諧
神圣的立法者和不完全的道德自我意識(shí)
論道德世界觀
倒置
道德世界觀里的矛盾
道德轉(zhuǎn)化為它的反面
道德自我意識(shí)的真理性
良心、優(yōu)美靈魂,惡及其寬恕
良心是在自己本身內(nèi)的自我的自由
良心的普遍性
罪惡及其寬恕
丙(丙)、宗教
第七章 宗教
一、自然宗教
光明之神
植物和動(dòng)物(崇拜)
工匠
二、藝術(shù)宗教
抽象的藝術(shù)品
神像
贊美歌
崇拜
有生命的藝術(shù)品
精神的藝術(shù)品
喜劇
三、天啟宗教
丙(丁)、絕對(duì)知識(shí)
第八章 絕對(duì)知識(shí)
譯后記
術(shù)語(yǔ)索引
人名索引
頁(yè)碼對(duì)照表

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