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護(hù)城興市:城隍信仰的人類(lèi)學(xué)考察

護(hù)城興市:城隍信仰的人類(lèi)學(xué)考察

定 價(jià):¥18.00

作 者: 鄭士有,劉巧林 著
出版社: 上海辭書(shū)出版社
叢編項(xiàng): 上海城隍廟-現(xiàn)代視野中的道教叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787532619474 出版時(shí)間: 2005-12-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 200 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  道教是現(xiàn)存的中國(guó)宗教中唯一的本土宗教,它的歷史非常悠久,至今已有近兩千年。其思想文化,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,與中華傳統(tǒng)文化渾然交融為一體,但又具有自己的風(fēng)骨與特色。它的許多思想和觀念,經(jīng)千百年的延續(xù)闡發(fā),已經(jīng)在中國(guó)人的思維方式、生活方式和行為方式上打下了深深的烙印。本書(shū)是《現(xiàn)代視野中的道教》叢書(shū)中的一冊(cè),收集了一些重點(diǎn)而又系統(tǒng)的道教成果。本書(shū)是《現(xiàn)代視野中的道教》叢書(shū)中的一冊(cè),叢書(shū)的的特點(diǎn)是“叢”,一本一本獨(dú)自成書(shū),而又集成一叢,或者許多小叢又匯合成大叢,有如《四庫(kù)全書(shū)》那般的浩瀚。至于集合成叢,有的是圍繞一個(gè)主題,有些則以形式分類(lèi)。本叢書(shū)的書(shū)目,并無(wú)一致的主題,從內(nèi)容上看不到緊密的邏輯聯(lián)系。其中有談神仙與人生理想的,有談宮觀的,有談祭神的,也有說(shuō)養(yǎng)生,論小說(shuō),范圍非常的寬泛。如果說(shuō)有什么統(tǒng)一之處的話,那就是所談的中心話題都是道教,而在談?wù)摃r(shí)表現(xiàn)出的現(xiàn)代視野。

作者簡(jiǎn)介

  鄭士有,1962年4月生,浙江省金華市人,文藝學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)中文系副教授。兼任華東師范大學(xué)文藝民俗學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。主要從事民間信仰、口述文學(xué)的研究,已出版《中國(guó)的神仙和神仙信仰》、《中國(guó)城隍信仰》、《關(guān)公信仰》等著作十多部。劉巧林,1964年8月生,江蘇省句容市人,1986年3月入道,1989年上海道學(xué)院畢業(yè)?,F(xiàn)任上海市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海城隍廟管委會(huì)副主任。

圖書(shū)目錄

引 言
一、城隍神:中國(guó)惟一的城市專(zhuān)有神靈
二、城隍廟:中國(guó)惟一的每座縣城必有的廟宇
三、城隍廟:中國(guó)城市的肌理
第一章 城隍:中國(guó)古代城市的守護(hù)神
一、城隍神的來(lái)歷與城市之關(guān)系
㈠ “地方官一城隍”型
㈡ “功臣一城隍”型
㈢ “正直者一城隍”型
㈣ “行善者一城隍”型
㈤ “神能者一城隍”型
二、城隍神的職能與城市之關(guān)系
㈠ 護(hù)城保民
㈡ 祛災(zāi)除患
㈢ 懲治惡鬼,安撫厲鬼
㈣ 護(hù)佑善者,懲治惡者
三、城隍神與地方官吏
第二章 城隍廟:中國(guó)古代城市的象征符號(hào)
一、建筑形態(tài)的象征性
㈠ 松江府城隍廟
㈡ 安徽績(jī)溪縣城隍廟
㈢ 福建建寧府城隍廟
㈣ 福建安溪縣城隍廟
㈤ 河北新樂(lè)縣城隍廟
㈥ 湖南郴州城隍廟
二、展示世俗文化的空間
㈠ 廟宇空間布局的象征意義
㈡ 神靈布置的多功能性
第三章 城隍信仰與城市居民的精神文化生活
一、信仰:心靈的釋放
㈠ 固定的形態(tài)/86 ㈡臨時(shí)的形態(tài)
二、 “三巡會(huì)”:全城性的“潔城”活動(dòng)
㈠ “三巡會(huì)”的產(chǎn)生與發(fā)展
㈡ 城隍主祭厲壇的形式
㈢ 城隍出巡
㈣ “三巡會(huì)”之實(shí)質(zhì)
三、城隍廟文化:神圣與世俗的融合
第四章 城隍廟與城市經(jīng)濟(jì)
一、城市:城隍信仰的生成與存在空間
二、以廟興市:城隍廟的商貿(mào)功能
㈠ 城隍廟會(huì)的形成
㈡ 城隍廟會(huì)的構(gòu)成要素
三、從鎮(zhèn)城隍廟透視城隍信仰與城市經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
第五章 城隍信仰與市民的道德體系
一、城隍神的示范意義
二、城隍廟的教化體系
三、城隍傳說(shuō)的潛移默化功能
四、信仰民俗活動(dòng)的道德警示
第六章 回歸的意義——對(duì)近幾年城隍廟修復(fù)及信仰活動(dòng)恢復(fù) 的人類(lèi)學(xué)審視
一、本質(zhì)的衰微:一種歷史的必然
二、職能轉(zhuǎn)變:此城隍非彼城隍
㈠ 城隍廟功能的轉(zhuǎn)變
㈡ 城隍神身份與職能的轉(zhuǎn)變
㈢ 信仰目的的轉(zhuǎn)變
三、城隍信仰復(fù)興:城市記憶與傳統(tǒng)的延續(xù)
㈠ 延續(xù)城市的文化傳統(tǒng)
㈡ 城市居民精神生活的需要

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