現(xiàn)代性的流變：《新青年》個人、社會與國家關(guān)系聚焦

前　言
第一章　啟蒙的偏至（上）：“內(nèi)圣外王”與新文化元典思維模式的確立
　　中華元典精神與士人情懷
　　近代文化啟蒙與中國古典傳統(tǒng)
　　《新青年》的吊詭：在《新民叢報》與《甲寅雜志》之間
　　在“政治的覺悟”與“倫理的覺悟”之間
　　倫理的政治化與政治的倫理化
第二章　啟蒙的偏至（中）：陳獨秀領(lǐng)銜的新文化元典與“內(nèi)圣外王”之生成
　　超越與回歸：“新青年”時代的思想癥候
　　現(xiàn)代與傳統(tǒng)：陳獨秀領(lǐng)銜的啟蒙潮流
　　求同與存異：同仁之間的思想互助
第三章　啟蒙的偏至（下）：新文化元典與“內(nèi)圣外王”的演繹
　　“內(nèi)圣外王”的意義及其局限性
　　陳獨秀與尼采：個人化時代的精神個案
　　“人生真義”：“自利利他”平衡機制的再度傾斜
　　從人倫倫理到政黨倫理
第四章　《新青年》：個人、社會與國家關(guān)系的歷史考察
　　《新青年》之前個人與國家關(guān)系的基本考察
　　《新青年》主導(dǎo)的個人與社會關(guān)系的歷史考察
　　《新青年》同仁思想譜系的哲學(xué)透視
　　《新青年》個人與國家關(guān)系思想的集束與輻射
　　《新青年》思想譜系在中國思想史上的閃斷與整合
第五章　“問題”與“主義”：兩種思想譜系的歷史演繹
　　研究之研究：“問題與主義”之爭的學(xué)術(shù)之爭
　　“問題與主義”：思想文本的隱形格局
　　“導(dǎo)師”與“學(xué)生”：兩種知識體系的相對凸起
　　從學(xué)理型政治到政治型學(xué)理：“問題與主義”的歷史演繹
第六章　整合與分化（上）：永無休止的論爭
　　學(xué)術(shù)與政治：思想史上的吊詭命題（Ⅰ）
　　學(xué)術(shù)與政治：思想史上的吊詭命題（Ⅱ）
　　學(xué)術(shù)與政治：思想史上的吊詭命題（Ⅲ）
第七章　整合與分化（下）： 永無休止的論爭
　　“談?wù)巍保骸爸髁x”之間的內(nèi)訌（Ⅰ）
　　“談?wù)巍保骸爸髁x”之間的內(nèi)訌（Ⅱ）
　　“聯(lián)邦自治”：思想史上的搖籃曲
后　記