這《最后的長房:基諾族父系大家庭與文化變遷》是應用世族不客社會史學的方法寫成的,重在通過基諾族長房這一主線來發(fā)展示基諾族文化在20世紀40、50年代至80年代這段時期的變遷。《最后的長房:基諾族父系大家庭與文化變遷》是關注了這個大的背景下基諾族父系大家庭特殊的居住形式——長房最后的分化過程。這《最后的長房:基諾族父系大家庭與文化變遷》從資料收庥到今天成書,歷經二十余年,是我本人從事研究工作以來所寫過的幾《最后的長房:基諾族父系大家庭與文化變遷》中耗費精力最大、花費時間最長的一書本?!蹲詈蟮拈L房:基諾族父系大家庭與文化變遷》中所呈現(xiàn)給讀者的每一條資料、每一點實在的信息,都是通過在基諾山與當地的老百姓共同努力所記錄下來的,都凝聚著我本人以及基諾族當地協(xié)助過我工作的干部群眾的共同心血,尤其令作者感交集的是80年代協(xié)助過我的田野工作的很多當地老人都已過世,隨著文化的變遷很多文化現(xiàn)象今天已經很難再現(xiàn)。由于書中的每一條材料都是來源于田野,也使得《最后的長房:基諾族父系大家庭與文化變遷》具有寶貴的田野資料價值。