猶太文化史

在兩河領(lǐng)域文明和尼羅河領(lǐng)域文明進入其高潮時，有一個被稱為"希伯來，，①的民族突然"闖"入上古中東歷史。這個民族的出現(xiàn)很可能是歷史的一個偶然事件，對于古代中東這塊有眾多民族來來往往、匆匆一過的地區(qū)而言，應(yīng)該說實在是算不了什么。在猶太人進入歷史的最初二千年，它所生活的地區(qū)群雄崛起，古巴比倫、埃及、赫梯、亞述、新巴比倫、波斯等帝國爭霸不斷。猶太民族因其人數(shù)少、力量薄，從來沒有憑其實力稱霸一方。不僅如此，除了在一個很短的時期內(nèi)建立過自己的家園，享受過主權(quán)民族的生活，在其漫長的歷史中，它一直是強權(quán)的凌辱對象，是其他民族的迫害對象。對于這樣一個"弱小，，的民族，若不是因為其憑借著對民族理想的執(zhí)著、對信仰的固守、對自身文化的不斷營造，若不是因為其堅信言詞的力量遠勝于刀劍的力量，以其文化和思想上的建樹在世界文明領(lǐng)域發(fā)出其巨大且影響深遠的聲音，讓世人深切感受到它的存在，成為中東地區(qū)唯一在上古時期就創(chuàng)造出光輝燦爛文明，對世界文明的進程，特別是西方文明的進程產(chǎn)生巨大影響，并且以"一以貫之"之勢一直延續(xù)到今天，那么，人們在論及世界文明時或許根本就不會提及這一民族，最多也只能是一筆帶過。

　　徐新，南京大學(xué)哲學(xué)宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，猶太文化研究所所長。1977年起在南京大學(xué)任教，1985年曾任英文系副主任。1988年后主要從事猶太文化研究千和教學(xué)，研究方向涉及猶太宗教、文化、歷史，以及猶太人在華散居史。開設(shè)的課程有“猶太文化與世界文明”、“猶太歷史”、“猶太古代史”、“猶太學(xué)概論”、“納粹屠殺猶太人影視”、“猶太人在華散居史”等。學(xué)術(shù)研究主要成果有，首部中文版《猶太百科全書》（第一主編及主要撰稿人）、《反猶主義解析》、《西方文化史》、《中國開封猶太人，歷史、文化及宗教研究》（英文專著，美國出版》等。另有大量論文發(fā)表，半數(shù)以上用英文撰寫，在國外發(fā)表。　積極參加國際學(xué)術(shù)活動和開展國際學(xué)術(shù)交流是其學(xué)術(shù)活動的重要特點。他曾多次訪問美國、以色列、德國、英國、加拿大等國，是中國最早（1988年）訪問以色列、并在以色列耶路撒冷希伯來大學(xué)發(fā)表公開講演的學(xué)者。1995年在希伯來聯(lián)合學(xué)院從事猶太教研究，1996年和1998年兩度在哈佛大學(xué)猶太文化研究中心任訪問學(xué)者。自1995年以來，應(yīng)邀在國外做過三百余場次的英文學(xué)術(shù)講演。他因其學(xué)術(shù)活動和成就被國際學(xué)術(shù)界視為中國猶太學(xué)研究的領(lǐng)頭人和最具影響力的學(xué)者。世界一些主要新聞媒體，如《紐約時報》、《芝加哥論壇報》、《耶路撒冷郵報》、《猶太周報》等對其學(xué)術(shù)活動均有報道。美國猶太電視網(wǎng)曾為其制作專題片播出。1996年獲得美國弗蘭德紀念特別獎。2002年以色列巴爾——伊蘭大學(xué)授予他哲學(xué)博士名譽學(xué)位，以表彰其在中國開展的對猶太文化研究方面取得的極其重要貢獻。他目前同時兼任中國猶太文化研究會（國際）會長、中國世界古代史研究會副理事長，中國中東學(xué)會常務(wù)理事等學(xué)術(shù)職務(wù)。