歷屆奧運會安全事件回顧

　　在人類歷史發(fā)展的長河中，除了宗教這一古老的社會文化現(xiàn)象外，奧林匹克運動可以稱得上是一個歷史最為悠久的社會文化現(xiàn)象。奧林匹克運動有文字記載的歷史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古代奧運會可能已經(jīng)存在了幾個世紀。現(xiàn)代奧林匹克運動會簡稱“奧運會”，是由國際奧林匹克委員會主辦的世界性的綜合運動會。奧林匹克運動會起源于古希臘，因舉辦地點在奧林匹亞而得名。傳說古代奧運會是由眾神之王宙斯所創(chuàng)始的。第一屆古代奧運會于公元前776年舉行，每隔四年舉行一屆。后來人們將這一周期稱為奧林匹克周期。按此周期計算，從公元前776年到公元394年問共應舉辦293屆，但實際上舉行的次數(shù)要少得多。不過，古代奧運會有規(guī)定，一個奧林匹克周期為一屆，不管舉行與否次數(shù)照算。古奧運會初期，競賽項目不多，所以，前22屆的舉辦時間僅一天。后來隨著比賽項目的增加，又延長為兩天。從第37屆增加少年比賽項目后，時間又延長到五天。其中第一天是開幕式，舉行獻祭和宣誓儀式，第二、三、四天是比賽的具體內(nèi)容，第五天是閉幕式，進行發(fā)獎和敬神活動。賽會期間，來自各城邦的藝術(shù)家展出自己的作品，詩人吟誦詩歌，哲學家、歷史學家發(fā)表演說，而商人們則借此談買賣、訂契約，使競技會同時成為全希臘思想、文化、經(jīng)濟交流的大集會。公元前4世紀后，馬其頓入侵希臘，競技會逐漸衰落。公元前146年，羅馬人征服了希臘，奧林匹亞競技會變成了羅馬帝國的地方性競技觀賞會。公元394年，羅馬皇帝狄奧多西一世立基督教為國教，禁止異教活動，奧林匹亞競技會亦被廢止。公元426年，狄奧多西二世又下令燒毀了奧林匹亞殘存的廟宇。就這樣，從公元前776年至公元394年，歷時1170年問舉行的293屆的古代奧林匹克競技會漸漸被人們忘記了。古代奧運會有沒有安全問題，我們眼下沒有資料可查。但是，從希臘人對神的虔誠以及尚武精神，可以想象，古奧運會是一場高尚和純粹的宗教慶典，是雅典各城邦展示自己實力的機會。盡管那時的希臘戰(zhàn)爭不斷，盡管從比賽項目上不難看出帶有明顯的戰(zhàn)爭烙?。簯?zhàn)車賽、站立式摔跤、拳斗、賽跑、標槍、鐵餅、跳躍、格斗、射箭等，但是希臘人遵從“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”制度，休戰(zhàn)期一般為兩到三個月。在希臘人的傳說中，奧林匹斯山上住著12位巨神，他們和人類同形同性，欣賞力與美，所以，奧林匹亞競技會是為了博取諸神的歡心，是最虔誠的宗教祭祀，期間，不允許有任何戰(zhàn)爭行為發(fā)生，否則就是違背神意。自1883年開始，法國人顧拜旦致力于古代奧運會的復興。經(jīng)他與若干人的努力，國際奧林匹克委員會于1894年6月23日成立，現(xiàn)代奧林匹克運動從此誕生?，F(xiàn)代奧林匹克運動不論從發(fā)展規(guī)模還是發(fā)展水平上看，都已為舉世所矚目。奧林匹克精神得到了廣泛傳播。人們看到，作為一種文化現(xiàn)象，奧林匹克主義以競技的形式，將不同膚色、不同文化背景的民族緊密聯(lián)系在一起，對人類的社會活動，對人類的文明產(chǎn)生了深刻的影響。作為一種體育現(xiàn)象，奧運會是人類探索體能極限的最引人人勝的賽場，奧運會紀錄、獎牌成為運動員追求的崇高目標；奧林匹克運動已成為參與國家和地區(qū)眾多，具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一項全球性活動?，F(xiàn)代奧運會初期，沒有太多的安全問題，人們把奧運會看成為一個其樂融融的大娛樂場，輕松快樂重于比賽，第2、第3屆奧運會甚至是和國際博覽會一起舉辦。隨著奧林匹克運動自身的不斷發(fā)展完善和影響力越來越大，安全問題越來越突出、越來越嚴峻了，特別是美國“9·11”事件之后，人們談起奧運會，首先想到的是安全問題，其次才是競技和獎牌。這不能不說是奧林匹克的悲哀，但卻是無奈的現(xiàn)實。爭得奧運會舉辦權(quán)和開好一屆奧運會，對很多國家來說，是絕無僅有的機會，因此，誰也不想失敗。2008年奧運會即將來到中國北京，這是中華民族的百年夢想。如何把百年夢想變成完美的現(xiàn)實，是安全保衛(wèi)職能機構(gòu)和每一個安全保衛(wèi)職業(yè)者肩上的一份重擔。奧運會有一大特征：一旦出了安全事件，馬上就成為世界上最大的丑聞，因為全球都在關(guān)注著奧運會。一百多年的現(xiàn)代奧運會競賽場上，除了人們耳熟能詳?shù)哪侥岷趭W運會慘案和亞特蘭大奧運公園爆炸案外，還發(fā)生過許多關(guān)乎安全的問題和大小安全事件，因為奧運會沒有來到中國，我們不曾關(guān)注過。在2008年北京奧運會安全保衛(wèi)工作全面啟動的今天，翻開奧林匹克的歷史篇章，看一看曾發(fā)生過哪些安全問題和事件，有什么經(jīng)驗可供我們參考，有什么教訓可資我們借鑒，是很有必要的。

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