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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從文學(xué)想象與文化利用的角度，運(yùn)用比較文學(xué)形象學(xué)、后殖民、接受美學(xué)等有關(guān)理論，對(duì)英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)形象進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、分析和研究，具體描繪了英國(guó)文學(xué)中中國(guó)形象的烏托邦和異域之美，詳細(xì)分析了英國(guó)作家在文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)中國(guó)形象的正面利用和負(fù)面利用。通過(guò)研究中國(guó)形象如何被英國(guó)作家所想象、夸飾和曲解，探索了英國(guó)中國(guó)觀的形成過(guò)程和規(guī)律，并對(duì)其社會(huì)心理背景及深層文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入的分析和探討。

作者簡(jiǎn)介

　　姜智芹，1967年出生，山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授。2002年獲山東大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。2002—2004在南京大學(xué)中文系做博士后研究。主要從事歐美文學(xué)、中西比較文學(xué)等方面的研究。在《國(guó)外文學(xué)》、《文史哲》、《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，出版專著《他者之鏡：卡夫卡與中國(guó)新時(shí)期小說(shuō)》，合著《山東文學(xué)的域外鏡像》，譯著《跨越邊界一知識(shí)學(xué)科學(xué)科互涉》等。

圖書(shū)目錄

序 (楊正潤(rùn))(1)
導(dǎo)言(1)
第一章比較文學(xué)形象學(xué)意義上的異國(guó)形象(10)
一定義、范疇與方法論(10)
二投射性、互動(dòng)性與跨學(xué)科性(15)
三中英數(shù)百年文化交流概覽(23)
四英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)形象研究概述(34)
第二章想象的烏托邦和異域之美(38)
一想象在異國(guó)形象塑造中的獨(dú)特作用(38)
二《曼德維爾游記》中的傳奇中國(guó)(42)
三英國(guó)現(xiàn)實(shí)生活里的“中國(guó)風(fēng)”(48)
四《忽必烈汗》殘篇里的夢(mèng)幻中國(guó)(61)
五 “古瓷”與“烤豬”上的懷舊中國(guó)(73)
六人類永恒的夢(mèng)鄉(xiāng)——香格里拉(82)
七西方世界的折射——卡內(nèi)蒂的《迷惘》(91)
第三章質(zhì)疑與構(gòu)建：進(jìn)步與審美視野中的他者(105)
一英國(guó)文人的中國(guó)揄?yè)P(yáng)(108)
二伯頓：治療“憂郁”的靈丹妙藥(117)
三《趙氏孤兒》改編里的政治映射(124)
四《世界公民》中的英國(guó)批評(píng)(131)
五蘭陀：中國(guó)皇帝是東方的明珠(141)
六卡萊爾：文人英雄的成功政治(147)
七迪金森：現(xiàn)代審美視野中的烏托邦中國(guó)(153)
八羅素：拯救西方文明的東方之光(162)
第四章維護(hù)與整合：停滯與恐怖意識(shí)中的他者(173)
一 “中國(guó)熱”的退潮和中國(guó)形象的改變(173)
二笛福：中國(guó)的嚴(yán)厲批評(píng)者(189)
三德·昆西：恐怖與停滯的中國(guó)(201)
四毛姆東方主義的傲慢與偏見(jiàn)(210)
五羅默的“黃禍論”幽靈付滿楚(222)
第五章文化的差異、誤讀與交流(234)
一文化差異、文化屏障與文化交流(234)
二文化交流與形象誤讀(240)
三文化交流的若干通則(248)
主要參考文獻(xiàn)(254)
后記(267)