盲眼鐘表匠

　　“DNA就像Rom，能被讀幾百萬(wàn)遍，但它開(kāi)始排列細(xì)胞時(shí)只能‘寫入’一次。DNA忠實(shí)地復(fù)制后代，即使沒(méi)有自然選擇，它的出錯(cuò)率亦僅為500萬(wàn)世代借百分之一……”本書(shū)以通俗易懂的語(yǔ)言詮釋了生物演化理論，“鐘表匠”比喻“演化機(jī)制”，“盲眼”則凸顯了演化的兩個(gè)特點(diǎn)（基因的隨機(jī)變異/演化沒(méi)有先知的方向），又暗指“不需假定有個(gè)深思熟慮的創(chuàng)世主就能解釋生命世界的繁復(fù)與瑰麗”。本書(shū)作者道金斯是牛津大學(xué)著名能進(jìn)化論學(xué)家，本書(shū)獲英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)非小說(shuō)類最佳圖書(shū)獎(jiǎng)，英國(guó)BBC還根據(jù)本書(shū)拍攝了電視專題片，該片獲得英國(guó)最佳科學(xué)紀(jì)錄片獎(jiǎng)，本書(shū)的中文繁體字本被臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》評(píng)為2000年十大好書(shū)之一。書(shū)名中的“鐘表”一詞，是生物的隱喻，強(qiáng)調(diào)生物的構(gòu)造與功能機(jī)制既復(fù)雜又巧妙。在西方的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，“鐘表”也是“世界運(yùn)行模式’’的隱喻，象征自然運(yùn)行的機(jī)制是環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍的?！扮姳斫场北緛?lái)是“創(chuàng)世主”的隱喻，不過(guò)道金斯將它轉(zhuǎn)喻“演化機(jī)制”，加上“盲眼”這個(gè)限制詞，既凸顯了演化的兩個(gè)特點(diǎn)（基因的隨機(jī)變異/演化沒(méi)有先知的方向），又暗指“不需假定有個(gè)深思熟慮的創(chuàng)世主就能解釋生命世界的繁復(fù)與瑰麗”。

　　道金斯（RichardDawkins），英國(guó)人，著名演化理論學(xué)者，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)士。一九四一年出生于肯亞，一九四九年全家返回英國(guó)。就讀牛津大學(xué)，受業(yè)于動(dòng)物行為學(xué)名家丁伯根（NikolaasTinbergen，1907-1988；一九七二年諾貝爾獎(jiǎng)得主），獲動(dòng)物學(xué)博士學(xué)位。一九七六年出版《自利的基因》（TheSelfishGene，2nded.，1989），闡釋以“基因”為分析單位的演化觀，聲名大噪。這本書(shū)的主旨是“自利為利他行為的基礎(chǔ)”，可是許多人望文生義，以為他提倡“自私”。一九九五年起擔(dān)任牛津大學(xué)新設(shè)立的科學(xué)教育講座教授（ChairofPublicUnderstandingofScience）；二○○一年當(dāng)選英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)士。道金斯是英國(guó)最重要的科學(xué)作家，不但每一本書(shū)都是暢銷書(shū)，并經(jīng)常在各大媒體討論、評(píng)論科學(xué)的各個(gè)面相?！睹ぱ坨姳斫场放c續(xù)篇《攀登不可能的山》（ClimbingMountImprobable，1996）都是演化生物學(xué)的入門書(shū)。道金斯的理論著作，除《自私的基因》外，以《延伸的表現(xiàn)型》（TheExtendedPhenotype，1982）最為重要?！睹ぱ坨姳斫场帆@得英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)非小說(shuō)類最佳書(shū)獎(jiǎng)與美國(guó)洛杉磯時(shí)報(bào)的文學(xué)獎(jiǎng)。一九八七年英國(guó)廣播公司（BBC）根據(jù)本書(shū)拍攝的電視片，獲得最佳科學(xué)紀(jì)錄片獎(jiǎng)。