三峽古鎮(zhèn)

　　當(dāng)我們的手指在地圖上不經(jīng)意地掠過(guò)一個(gè)個(gè)三峽古鎮(zhèn)的名字時(shí)，古鎮(zhèn)已非本來(lái)面目。但這里傳承下來(lái)的歷史文化遺存，仍然最大限度地體現(xiàn)了中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)人民生活的原生態(tài)風(fēng)貌。我們對(duì)于三峽古鎮(zhèn)歷史文化的梳理，正是源自我們對(duì)于內(nèi)心深處的警醒。歷代以三峽為背景作畫的人也很多。北宋李公麟的《蜀川勝概圖》對(duì)于三峽地區(qū)描繪得最為詳實(shí)，南宋夏珪的《巴船出峽圖》（《萬(wàn)里長(zhǎng)江圖》）更是對(duì)三峽的氣勢(shì)極力渲染。以后歷代以巫山、出峽為題作畫的人更是眾多。唐宋時(shí)期有位史地學(xué)者寫了一本《三峽記》，不過(guò)早已佚失，也不知道這位作者的大名。明清時(shí)期專門關(guān)于三峽的記載文獻(xiàn)開始多了起來(lái)，如明代萬(wàn)歷年間吳守忠編的《三峽通志》，是至今保存最早的專門記載三峽歷史地理的書。其他如清代陳明申的《夔行記程》、洪良品的《巴船紀(jì)程》、嚴(yán)如熠的《三省邊防備覽》等都是關(guān)于三峽的重要史料。

暫缺《三峽古鎮(zhèn)》作者簡(jiǎn)介