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美學引論

美學引論

定 價:¥48.00

作 者: 楊恩寰主編
出版社: 人民出版社
叢編項: 藝術(shù)與美學文庫 學術(shù)系列
標 簽: 美學

ISBN: 9787010047461 出版時間: 2005-02-01 包裝: 膠版紙
開本: 23cm 頁數(shù): 473 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《美學引論——藝術(shù)與美學文庫·學術(shù)系列》美學這樣一個理論框架,顯然是理論美學或基礎(chǔ)美學的框架。這種理論框架的設(shè)計與構(gòu)想,另一個目的就是要注意理論美學和應(yīng)用美學的分界,把長期困擾美學理論建設(shè)的一個問題加以解決。理論美學必然涉及美學中的重大理論問題,或是給予老問題以新思考,或是提出新問題。本書在這方面涉及的主要有:?、琶辣倔w問題,主張依據(jù)馬克思提出的“美的規(guī)律”求得解答?!懊赖囊?guī)律”,按馬克思的原意,應(yīng)理解為人類物質(zhì)生產(chǎn)的造型規(guī)律?!懊赖囊?guī)律”觸及美本體全部內(nèi)容,是實踐活動達成 或?qū)崿F(xiàn)的主體需要目的與客體自然規(guī)律的統(tǒng)一所呈現(xiàn)的人化形式,也就是實踐活動所呈現(xiàn)的自由形式,這就是美的本質(zhì)的哲學回答。?、泼赖拇嬖趩栴},認為社會美、自然美、藝術(shù)美等等實際不過是審美客體存在,是具有潛在審美價值屬性的客體存在,可以稱之為社會審美客體、自然審美客體、藝術(shù)審美客體等系統(tǒng)存在。本書在堅持從美本體方面去論證之外,也主張從認識論、價值論方面去論證,這樣更符合實際,可以擺脫困難?!、沁@種多元化的方法,有利于許多疑難問題的解決,并且符合實際。像審美形態(tài),也稱做美的形態(tài),如果僅限于美本體的解釋,一碰到藝術(shù)審美形態(tài)就又發(fā)生困難。事實上,現(xiàn)實審美形態(tài)大都是審美動機引發(fā)的活動參與創(chuàng)造的,因而必須從本體論、認識論、價值論以及審美心理學、審美形態(tài)學、審美價值論多個角度去研究,應(yīng)從物質(zhì)生產(chǎn)實踐和審美實踐創(chuàng)造做出雙重規(guī)定,更切合實際,更合理?!、葘徝澜?jīng)驗的研究,應(yīng)處在當代美學研究的中心地位,那種缺乏審美經(jīng)驗研究的理論美學,根本算不上當代美學,也談不上什么癥狀學之走向科學。?、蓪徝澜逃鳛槊缹W的一個重要組成部分,必須給予極大的關(guān)注。從教育學眼光去看,審美就是一種教育,而嚴格意義的審美教育,是按照一定時代的審美價值意識選擇和運用審美媒介,感染和誘發(fā)人的情感,從而實現(xiàn)情感和心靈的培養(yǎng)和塑的活動?!、十敶缹W必須視野開闊,應(yīng)把審美文化和審美起源的基本理論問題,納入理論框架之內(nèi),一個橫向展開,一個縱向追溯,使美學體系組成一個縱橫交織的立體網(wǎng)絡(luò)?!】傊?jīng)過自覺的思考和認真的撰寫,深深感到當代美學仍然不是很成熟的學科,仍然是努力建設(shè)中的一門學科,許多具體問題和環(huán)節(jié)仍需進一步探索和解決。

作者簡介

  楊恩寰 男,1928年11月生,遼寧省沈陽市人,滿族。遼寧大學哲學系教授。1951年春考入東北人民大學行政系,1952因組織需要而參加工作。1954年又考入北京大學哲學系。1958年畢業(yè)后,被分配到聊城師范??茖W校任助教,并于1960年至1962年在職攻讀山東大學哲學專業(yè)研究生。1963年調(diào)到沈陽廣播電視大學中文系任教。1978年又調(diào)到遼寧大學哲學系任教。現(xiàn)擔任遼寧大學哲學系教授,遼寧大學出版社兼職編審,遼寧社會科學院特邀研究員;還兼任中華美學學會理事,遼寧省美學學會副會長。曾先后從事高校中文和哲學專業(yè)的教學工作,相繼為本科生、研究生、進修生開設(shè)并講授《心理學》、《語言學》、《文藝學》、《哲學》、《美學》等學科的課程約20門,獨立或合作指導碩士研究生近20名。同時又以美學為中心開展跨學科的科學研究活動,涉及哲學美學、審美心理學、審美文化學、審美教育學、中西美學史等領(lǐng)域,取得一批重要學術(shù)成果。獨自或合作撰寫出版的著作13部,其中主要有《弗洛伊德——一個神秘的人物》(合著)、《西方美學思想史》(獨著)、《審美教育學》(主編)、《美學教程》(統(tǒng)稿)、《審美心理學》(獨著)、《美學引論》(主編)、《審美與人生》(獨著);撰寫了《中國大百科全書哲學》部分條目;撰寫并發(fā)表論文約70余篇,其中主要有《評孔子“仁為美”說》、《歷史主體性思想與美學問題》、《馬克思主義實踐觀與美學》、《評美學研究中的兩種傾向》、《現(xiàn)代西方美學中的哲學問題》、《馬斯洛心理學給美學的啟示》、《審美經(jīng)驗研究三題議》等。論著獲各級各類獎勵10余項?!睹缹W引論》獲國家教委授予的優(yōu)秀教材二等獎,《西方美學思想史》獲東北三省優(yōu)秀圖書二等獎,《審美教育學》獲中國高教學會美育研究會學術(shù)專著一等獎?!秾徝佬睦韺W》、《美學教程》均在臺灣再版。其學術(shù)思想被收錄《二十世紀中國哲學》和《中國二十世紀文學研究論著提要》中;小傳被《中國當代名人錄》等多種辭書,以及《英國劍橋名人傳記》(第23卷)收錄。享受政府特殊津貼待遇。

圖書目錄

序言 
新版序言 
修訂版序言 
第一章 緒論 
 第一節(jié) 美學的歷史和現(xiàn)狀 
 第二節(jié) 美學的對象 
 第三節(jié) 美學的理論框架 
 第四節(jié) 美學的任務(wù) 
 第五節(jié) 美學的方法 
第二章 審美對象 
 第一節(jié) 審美對象的概念 
 第二節(jié) 審美對象的構(gòu)建 
 第三節(jié) 審美對象的變易 
第三章 審美屬性 
 第一節(jié) 審美屬性的概念 
 第二節(jié) 審美屬性的構(gòu)成 
 第三節(jié) 審美屬性的特征 
第四章 審美存在 
 第一節(jié) 審美存在的概念 
 第二節(jié) 社會美 
 第三節(jié) 自然美 
 第四節(jié) 藝術(shù)美 
 第五節(jié) 科學美 
 第六節(jié) 形式美 
第五章 美本體 
 第一節(jié) 美本體的概念 
 第二節(jié) 美的本原 
 第三節(jié) 美的本質(zhì) 
第六章 審美經(jīng)驗 
 第一節(jié) 審美經(jīng)驗的概念 
 第二節(jié) 審美經(jīng)驗的特征 
 第三節(jié) 審美經(jīng)驗的本質(zhì) 
第七章 審美機制 
 第一節(jié) 審美心理結(jié)構(gòu) 
 第二節(jié) 審美心理機制 
 第三節(jié) 審美經(jīng)驗過程 
第八章 審美個性   
 第一節(jié) 審美共同性 
 第二節(jié) 審美歷史具體性 
 第三節(jié) 審美特殊性 
 第四節(jié) 審美個性 
第九章 審美欣賞 
第十章 審美批評 
第十一章 審美創(chuàng)造 
第十二章 審美形態(tài) 
第十三章 審美教育 
第十四章 審美文化 
第十五章 審美起源 
后記 
新版后記 
修訂版后記 

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