現(xiàn)代性與民間文學(xué)

　?。咖晓辉，现为中国删l崢蒲г何難а芯克毖芯吭保拭袼籽д咦櫓‵FN）通訊會員。專著有《巖畫與生殖巫術(shù)》（新疆美術(shù)攝影出版社，1993）、《地母之歌：中國彩陶與巖畫的生死母題》（上海文化出版社，2001）、《中國人審美心理的發(fā)生學(xué)研究》（中國社會科學(xué)出版社，2003）等；譯著有《審美的人》（商務(wù)印書館，2004）等。本書是一部全面反思現(xiàn)代民間文學(xué)或民俗學(xué)理論和方法的"學(xué)術(shù)史論"性質(zhì)的著作。作者用現(xiàn)象學(xué)的方法懸置了歷史上作為學(xué)術(shù)研究對象的客體，重點以"民"或"民俗"這一核心概念為主線，探討了中外民間文學(xué)話語的現(xiàn)代性特征，又以精神分析與現(xiàn)代民間文學(xué)話語在現(xiàn)代性語境中的發(fā)生為切入點，討論了現(xiàn)代學(xué)術(shù)在方法論和對象建構(gòu)方面共同體現(xiàn)的現(xiàn)代性原則。因此，本書也是作者立足跨文化對話的立場對國際民間文學(xué)或民俗學(xué)研究的基本問題所做的理論思考和學(xué)術(shù)史的梳理。讀者對象：文學(xué)特別是民俗學(xué)研究人員及該專業(yè)的大學(xué)生、研究生。

　　戶曉輝，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，國際民俗學(xué)者組織（FFN）通訊會員。專著有《巖畫與生殖巫術(shù)》（新疆美術(shù)攝影出版社，1993）、《地母之歌：中國彩陶與巖畫的生死母題》（上海文化出版社，2001）、《中國人審美心理的發(fā)生學(xué)研究》（中國社會科學(xué)出版社，2003）等；譯著有《審美的人》（商務(wù)印書館，2004）等。